Se considerarmos que os conceitos dados pela física para a cor branca e a preta veremos que a branca é uma cor que reflete todas as cores do espectro ( ou seja,manda de volta todas as energias do espectro) e a negra significa ausência total de cor e por isso mesmo funciona como elemento de atração para todas as cores e energias.
Isso é inclusive provado na física pelos efeitos de absorção do
que lá é chamado de "corpo negro".
Todos os objetos negros absorvem, por exemplo calor (que é
uma outra forma de energia), muito mais facilmente que os brancos e
infinitamente melhor que os polidos que as refletem muito mais. Se
você duvidar, experimente sair de preto em um dia de bastante calor.
Depois troque a roupa para a cor branca e sinta a diferença.
Se você conseguiu acompanhar até aqui, agora vai ser fácil entender.
Objetos negros absorvem energias com muito mais facilidade
que os de qualquer outra cor.
Alegria é energia!
Bons pensamentos e desejos sinceros de sucesso geram formas
pensamento condizentes que são energias!
Todas aquelas festas e comemorações pela passagem do ano e
fé num ano que se inicia, cria nos ambientes egrégoras favoráveis que
são pura energia.
Aconteceu que, ao vestir preto, enquanto a maioria refletia as
cores brancas e portanto mandava de volta uma vasta gama de energias,
eu as absorvia, ou seja, o preto as absorvia e, por estar em
contato com minha pele, eu era o beneficiado.
A cor preta jamais deverá ser usada, pelo que expliquei acima,
em ambientes de dor (enterros, hospitais etc), porque seu usuário
fatalmente seria atuado pelas energias negativas desses locais. Em
ambientes festivos no entanto, ela pode ser usada perfeitamente por
qualquer pessoa, inclusive e até sabiamente (porque não?), por pessoas
espiritualizadas.
Você duvida? Ainda tem medo?
Você acha que o que já foi provado pela física não tem nada a
ver com as energias cósmicas e espirituais?
Você já ouviu falar em CROMOTERAPIA ?
O que você acha que aquelas "lampadazinhas" coloridas fazem
além de iluminar com cores o corpo do paciente?
Por termos falado muito e certamente ainda termos muito a falar sobre energia, é preciso que você entenda de uma vez por todas que TUDO É ENERGIA e que nós, seres energéticos (espiritualmente e materialmente) estamos sempre cercados de uma infinidade de outras energias que podemos absorver ou refletir, sempre de acordo com nossa vontade, através da força de nossa mente.
A grande sabedoria está em se aprender a captar e absorver as energias das
quais necessitamos. Entenda quem puder.
Uma outra particularidade da cor negra é que ela absorve melhor
energias menos densas (nem por isso mais positivas ou mais negativas: isso depende do ambiente e da cabeça de quem usa) no período da noite, quando muitas energias mais densas (como o próprio calor) diminuem seus efeitos.
do livro:Umbanda sem Medo - volume I
terça-feira, 24 de agosto de 2010
DESENVOLVIMENTO MEDIUNICO
Os que conhecem Umbanda sabem muito bem que, ao se tentar
formar um grupo ou Terreiro, relevando-se os preceitos, uma das
partes mais importantes é exatamente essa do desenvolvimento dos
médiuns porque, se bem entendermos, serão eles os responsáveis, hoje
ou mais tarde, pela boa realização dos trabalhos.
Qualquer Chefe tem, quase que por obrigação ter, entre as
Giras de Terreiro, no mínimo (dentro do que acho lógico já que ativar
a mediunidade é uma questão muito mais de treinamento que de outras coisas)
algumas Sessões por mês, ainda que elas sejam realizadas em horário anterior às Giras de atendimento e no mesmo dia, mandando-se embora depois os médiuns iniciantes.
Essas Giras devem ser separadas das Giras normais pelo fato
de que, se assim não forem, estarmos nos arriscando a jogar os
iniciantes às feras. Em outras palavras: médiuns em desenvolvimento
jamais deveriam participar efetivamente, até que conseguissem
incorporações realmente positivas, das Giras de Trabalho, sob o risco
de, além de se exporem desnecessariamente, acabarem por enfraquecer
a Corrente (Egrégora) nessas Giras.
O medo normal que acompanha a muitos, a insegurança que
acompanha a outros tantos, a empolgação que acompanha os demais,
devem ser emoções contidas, se é que se pretende um grupo
mediúnico forte e coeso no final pois, como já vimos, cada uma dessas
emoções pode colocar uma boa Corrente a se perder o(s) elo(s) mais fraco.
Além disso, médiuns em desenvolvimento, normalmente estão
mais propensos, por não terem a guarda firmada convenientemente,a "chuparem" energia de baixo teor vibratório (abundante em gira publica)e não raramente passarem mal com isso...
E lá se vai a corrente mais uma vez!
A importância de um treinamento mediúnico bem orientado é
tão grande que podemos compará-la, ainda que grosseiramente, aos
treinamentos que são usados em Clubes de futebol.
Nos Clubes sempre são mantidas escolinhas que visam, no
futuro, a forjar grandes craques que comporão o time principal. Os
jogadores de escolinhas, iniciantes, a não ser em casos muito
especiais, quando estão totalmente preparados, não jogarão no time
principal.
Se o técnico "maluco" do time principal começar a enxertar sua equipe com aqueles que ainda não têm nível técnico para tal, o que vai acontecer?
Deu pra entender? Acontece da mesma forma nas Giras!
Alguns poderão tentar dizer que os iniciantes podem ficar nas
Giras como auxiliares (cambonos) e que isso não os atrapalharia nem
ao Terreiro.
Ledo engano, meu caro. O que pode acontecer e acontece na
maioria das vezes é o fato de que, desde o começo de seu
desenvolvimento esses médiuns estarão em contato maior (por falta de treinamento e conhecimento) nessas Giras, com Exus, kiumbas e
afins, provenientes não só de trabalhos a serem realizados para pessoas
da assistência como também de Giras específicas o que, fatalmente,
num futuro bem próximo, fará com que eles acabem "recebendo"
todos os Exus e Pombas Giras do mundo e tenham dificuldades para
receberem seus fiéis e esquecidos GUIAS VERDADEIROS.
Ah, mas isso não é regra porque muitos começaram como cambonos...
Toda regra tem exceções, não é certo?
Dirigir bêbado nem sempre causa acidentes e muitos bêbados
talvez nunca tenham sofrido um, mas que o risco é forte e eminente,
não tenha a menor dúvida!
Aproveitando o que já falamos acima sobre indução, vamos
sugerir que você experimente uma técnica que serve muito bem para
auxiliar médiuns em desenvolvimento, sempre levando em conta que essas Giras deveriam buscar as maiores e melhores vibrações para esses
médiuns, na busca pelos seus verdadeiros GUIAS.
Em suas próximas giras de desenvolvimento, que deverão ser
freqüentadas também pelos médiuns considerados prontos, depois de
preparado o Terreiro da melhor forma possível, crie dois semicírculos
humanos: um composto pelos médiuns em desenvolvimento e, por
fora deste, um outro composto pelos médiuns considerados prontos,
fechando o círculo com o Congá (mesmo que não o toquem).
Peça a todos muita concentração e aos médiuns prontos que
não dêem passagem, mesmo em caso de sentirem a presença de seus protetores.
Seria muito bom que o Chefe da Gira de Desenvolvimento
tivesse sensibilidade suficiente para ir percebendo que tipos de
entidades estão se achegando nesse momento. Se assim acontecer,
com certeza saberá "puxar" os pontos mais adequados para cada
momento que vier.
Cito isso porque, em determinado momento o médium desenvolvedor chefe poderia perceber que, no meio daquelas entidades que ali estão, existe um Caboclo Pena Branca, por exemplo.
Nesse caso, mesmo sem avisar ao médium forçaria a "puxada" de pontos referentes a esta falange e, como conseqüência, se estiver certo, verá o médium que o incorpora se destacar dos demais em atitudes, dança ou qualquer outra coisa mais. Se isso acontecer da maneira descrita o médium
desenvolvedor já saberá que o médium tal traz consigo um caboclo dessa falange com certeza.
Quando o médium, mesmo em desenvolvimento, tem condições de "dar boa incorporação", a própria entidade se apresenta da melhor forma possível; quando não, caberá ao chefe de desenvolvimento ir anotando e percebendo as diferenças até mesmo de energias que acompanham a entidade ou entidades que não pertençam às falanges chamadas, estando sempre em estado de alerta.
do livro:Umbanda sem Medo III
formar um grupo ou Terreiro, relevando-se os preceitos, uma das
partes mais importantes é exatamente essa do desenvolvimento dos
médiuns porque, se bem entendermos, serão eles os responsáveis, hoje
ou mais tarde, pela boa realização dos trabalhos.
Qualquer Chefe tem, quase que por obrigação ter, entre as
Giras de Terreiro, no mínimo (dentro do que acho lógico já que ativar
a mediunidade é uma questão muito mais de treinamento que de outras coisas)
algumas Sessões por mês, ainda que elas sejam realizadas em horário anterior às Giras de atendimento e no mesmo dia, mandando-se embora depois os médiuns iniciantes.
Essas Giras devem ser separadas das Giras normais pelo fato
de que, se assim não forem, estarmos nos arriscando a jogar os
iniciantes às feras. Em outras palavras: médiuns em desenvolvimento
jamais deveriam participar efetivamente, até que conseguissem
incorporações realmente positivas, das Giras de Trabalho, sob o risco
de, além de se exporem desnecessariamente, acabarem por enfraquecer
a Corrente (Egrégora) nessas Giras.
O medo normal que acompanha a muitos, a insegurança que
acompanha a outros tantos, a empolgação que acompanha os demais,
devem ser emoções contidas, se é que se pretende um grupo
mediúnico forte e coeso no final pois, como já vimos, cada uma dessas
emoções pode colocar uma boa Corrente a se perder o(s) elo(s) mais fraco.
Além disso, médiuns em desenvolvimento, normalmente estão
mais propensos, por não terem a guarda firmada convenientemente,a "chuparem" energia de baixo teor vibratório (abundante em gira publica)e não raramente passarem mal com isso...
E lá se vai a corrente mais uma vez!
A importância de um treinamento mediúnico bem orientado é
tão grande que podemos compará-la, ainda que grosseiramente, aos
treinamentos que são usados em Clubes de futebol.
Nos Clubes sempre são mantidas escolinhas que visam, no
futuro, a forjar grandes craques que comporão o time principal. Os
jogadores de escolinhas, iniciantes, a não ser em casos muito
especiais, quando estão totalmente preparados, não jogarão no time
principal.
Se o técnico "maluco" do time principal começar a enxertar sua equipe com aqueles que ainda não têm nível técnico para tal, o que vai acontecer?
Deu pra entender? Acontece da mesma forma nas Giras!
Alguns poderão tentar dizer que os iniciantes podem ficar nas
Giras como auxiliares (cambonos) e que isso não os atrapalharia nem
ao Terreiro.
Ledo engano, meu caro. O que pode acontecer e acontece na
maioria das vezes é o fato de que, desde o começo de seu
desenvolvimento esses médiuns estarão em contato maior (por falta de treinamento e conhecimento) nessas Giras, com Exus, kiumbas e
afins, provenientes não só de trabalhos a serem realizados para pessoas
da assistência como também de Giras específicas o que, fatalmente,
num futuro bem próximo, fará com que eles acabem "recebendo"
todos os Exus e Pombas Giras do mundo e tenham dificuldades para
receberem seus fiéis e esquecidos GUIAS VERDADEIROS.
Ah, mas isso não é regra porque muitos começaram como cambonos...
Toda regra tem exceções, não é certo?
Dirigir bêbado nem sempre causa acidentes e muitos bêbados
talvez nunca tenham sofrido um, mas que o risco é forte e eminente,
não tenha a menor dúvida!
Aproveitando o que já falamos acima sobre indução, vamos
sugerir que você experimente uma técnica que serve muito bem para
auxiliar médiuns em desenvolvimento, sempre levando em conta que essas Giras deveriam buscar as maiores e melhores vibrações para esses
médiuns, na busca pelos seus verdadeiros GUIAS.
Em suas próximas giras de desenvolvimento, que deverão ser
freqüentadas também pelos médiuns considerados prontos, depois de
preparado o Terreiro da melhor forma possível, crie dois semicírculos
humanos: um composto pelos médiuns em desenvolvimento e, por
fora deste, um outro composto pelos médiuns considerados prontos,
fechando o círculo com o Congá (mesmo que não o toquem).
Peça a todos muita concentração e aos médiuns prontos que
não dêem passagem, mesmo em caso de sentirem a presença de seus protetores.
Seria muito bom que o Chefe da Gira de Desenvolvimento
tivesse sensibilidade suficiente para ir percebendo que tipos de
entidades estão se achegando nesse momento. Se assim acontecer,
com certeza saberá "puxar" os pontos mais adequados para cada
momento que vier.
Cito isso porque, em determinado momento o médium desenvolvedor chefe poderia perceber que, no meio daquelas entidades que ali estão, existe um Caboclo Pena Branca, por exemplo.
Nesse caso, mesmo sem avisar ao médium forçaria a "puxada" de pontos referentes a esta falange e, como conseqüência, se estiver certo, verá o médium que o incorpora se destacar dos demais em atitudes, dança ou qualquer outra coisa mais. Se isso acontecer da maneira descrita o médium
desenvolvedor já saberá que o médium tal traz consigo um caboclo dessa falange com certeza.
Quando o médium, mesmo em desenvolvimento, tem condições de "dar boa incorporação", a própria entidade se apresenta da melhor forma possível; quando não, caberá ao chefe de desenvolvimento ir anotando e percebendo as diferenças até mesmo de energias que acompanham a entidade ou entidades que não pertençam às falanges chamadas, estando sempre em estado de alerta.
do livro:Umbanda sem Medo III
segunda-feira, 23 de agosto de 2010
PREPARADO OU PREPARANDO-SE ?
A iniciação no candomblé não é uma decisão que se toma levianamente sem observar as conseqüências provenientes de erros, caso o Zelador/a não esteja preparado devidamente para isto, tem muita gente fazendo isso sem nenhum escrúpulo. São os mercenários de nossa religião que não têm o menor respeito pelo Orixá, que dirá pelas pessoas desavisadas que caem em suas mãos, por isso a importância de ser abian.
Se você não tem certeza do que quer, por favor, não se inicie, permaneça abian.
Muitas pessoas pensam que é só fazer o santo e já podem ser pais ou mães de santo. A coisa não é bem assim… A iniciação não é o único pré-requisito para o sacerdócio. Não é por que a pessoa se iniciou que obrigatoriamente terá que abrir casa ao completar a maior idade na obrigação de sete anos.
Não são todos filhos de santo que recebem o cargo para ser um sacerdote. O sacerdote já nasce com essa missão e em proporção seria 1 em cada 1000 que deveria se preparar para essa árdua tarefa. O que está acontecendo no candomblé é uma distorção grave.
É preciso saber que candomblé não se resume às festas de barracão, a festa é só a ponta do iceberg, não é só chegar na hora da festa para dançar. Candomblé não é só isso.
O candomblé (preparativos) propriamente dito começa uma semana antes de cada festa, com muita gente na casa lavando, passando, cozinhando, limpando e enfeitando. Quando você entra no barracão e vê as bandeirinhas no teto da cor do Orixá que está sendo homenageado, alguém teve que comprar, cortar e colar as bandeirinhas e colocá-las no lugar para que o barracão fique bonito.
As anáguas, toalhas brancas, ojás precisam ser engomadas e passadas, isso normalmente é feito pelas ekedi ou pessoas que moram na casa de candomblé. Mas e as suas anáguas quem vai engomar? Quem vai passar? É durante o período de abian que muita gente vai aprender a lavar suas roupas, engomar e passar para poder usar na festa.
Se você não sabe lavar roupa ou nunca lavou vai ter que aprender.
Durante a semana diversas obrigações são feitas, de acordo com a determinação do jogo de búzios, aos Exus, Eguns e os Orixás homenageados. Os bichos têm que ser limpos por alguém e tratados, pois será servido uma parte para os Orixás e outra parte para todos os presentes na festa. Você já limpou uma galinha, um pato, um pombo ou um cabrito? Ah! Tem dó?! Tem nojo? Ah bom! Então pode ir pensando no assunto. Na hora de tirar as penas todo mundo deve ajudar, não importa cargo, pois esta é uma das coisas que os abian e Iyawo (pessoa iniciada) podem fazer.
Alguém precisa limpar a casa e deixar impecável para que ninguém saia falando e para que todos se sintam bem, num lugar limpo,arrumado e confortável. Isso os abian e os Iyawos também podem fazer sem problemas. Se você nunca varreu sua casa, vai aprender a varrer barracão e quintal, que normalmente são enormes.
A comida precisa ser preparada e estar pronta antes de começar a festa para que as pessoas que estavam na cozinha possam tomar banho e se arrumar para festa.
Quando chegar num candomblé e notar algumas pessoas com cara de cansadas e cochilando em alguma cadeira, não repare, essa pessoa deve estar com todos os ossos do corpo doendo de uma semana de trabalho duro para que você possa ver uma festa bonita.
Se você é leigo no assunto procure conhecer, ler, pesquisar, conviver, aprender um pouco mais antes de fazer qualquer coisa.
Atrevo-me a pontuar as razões:
1. Não deve se iniciar só porque acha bonito, porque gosta das roupas, porque gosta do ritmo envolvente sem pensar nas responsabilidades da iniciação.
2. Não se inicia para depois de um ano chegar à conclusão que não era bem isso que se queria. Quando você se inicia no candomblé você está criando um vínculo com o seu Orixá, o Orixá do zelador, com a casa, com o zelador/a. Você passa a fazer parte de uma comunidade, por isso deve escolher bem a casa.
3. Antes de qualquer coisa, você deve consultar outros jogos de búzios (em casa séria e idônea) para saber se as respostas dos jogos são coerentes entre si.
4. Você precisa escolher a casa e o Zelador/a que mais lhe inspire confiança, procurar saber de fato se você se sente acolhido. Tudo isso para não ter surpresas e aborrecimentos no futuro. Estou dizendo isto para que evitemos traumas e decepções, é sabido que não vamos encontrar casa perfeita, mas certamente existe alguma que se assemelha aquilo que a gente espera de uma comunidade de Axé.
5. Uma pessoa que não foi iniciada não pode iniciar outras pessoas porque não recebeu o Axé de ninguém. E pelo que me consta, ninguém pode dar aquilo que não tem/recebeu. Preste atenção neste item.
6. Mesmo que lhe digam que precisa ser iniciado, tenha calma e não vá fazendo no primeiro lugar que lhe disseram. Conheça outros lugares, se informe, observe. O seu Orixá não vai te matar se você não se iniciar imediatamente, o seu Orixá quer o melhor para você.
7. Os abian nas casas de candomblé, são pessoas que participam das festas e algumas obrigações na casa sem ter a responsabilidade de ser um iniciado, é uma espécie de adaptação e observação: entrosamento.
8. Para fazer parte do candomblé não pode ser preguiçoso, se está pensando que vai chegar numa roça de candomblé e ficar encostado olhando os outros trabalharem, esqueça, todos trabalham por igual em prol da comunidade, se é uma casa para todos os filhos, todos os filhos devem ajudar. E não é ao Zelador/a que estão ajudando. Quando limpar a roça pense que alguém está fazendo a comida que você vai comer e o que você está fazendo se reverterá em benefício de todos e para que todos tenham um ambiente agradável e limpo.
9. Durante o período de abian é que você aprende a dançar no barracão, aprende as cantigas, convive com todos da roça e tem a possibilidade de conhecer um por um. Nesse período é que você vai descobrir se está no lugar que se identifica, caso não seja poderá ir para outra casa, pois ainda não tem vínculo nenhum com o Zelador/a e nem com a casa.
10. O Axé vai sendo transmitido aos poucos: através das rezas, cantigas, banhos, Boris, na feitura, na obrigação de 1 ano, 3 anos, (em algumas nações tem a de 5 anos), 7 anos, 14 anos, 21 anos de santo.
11. Considerando as exceções e que esta é minha opinião, o melhor é permanecer na casa onde se foi iniciado, mas em decorrência de muitos desentendimentos entre zeladores e filhos de santo, tem havido uma constante mudança de casa. Pense… você (talvez) não vai ser tratado em outras casas, como na casa onde foi iniciado, existe uma diferença, pode ser muito bem camuflado, mas que esse sentimento existe… existe. No primeiro desentendimento você pode ouvir ”você não é do meu axé”, não digo do Zelador/a, mas dos outros filhos da casa.
12. Você detém o “livre arbítrio” determinado por Olorun (Deus). Só você determina o seu caminho em tudo na vida, o Orixá compartilhará transmitindo seu Axé, interagindo e personificando-o cada vez mais.
Portanto, preserve a boa convivência, o bom senso em sua casa, seja razoável e prudente. Sua casa é o seu lugar.
Antes de pensar em se iniciar, pense bem em tudo o que escrevi acima. Só se inicie no candomblé se de fato se sentir seguro do passo a ser dado, com o máximo de confiança no zelador, em casa de raiz africana e de ilibada reputação.
Axé,
Abian Nanci Dias
Se você não tem certeza do que quer, por favor, não se inicie, permaneça abian.
Muitas pessoas pensam que é só fazer o santo e já podem ser pais ou mães de santo. A coisa não é bem assim… A iniciação não é o único pré-requisito para o sacerdócio. Não é por que a pessoa se iniciou que obrigatoriamente terá que abrir casa ao completar a maior idade na obrigação de sete anos.
Não são todos filhos de santo que recebem o cargo para ser um sacerdote. O sacerdote já nasce com essa missão e em proporção seria 1 em cada 1000 que deveria se preparar para essa árdua tarefa. O que está acontecendo no candomblé é uma distorção grave.
É preciso saber que candomblé não se resume às festas de barracão, a festa é só a ponta do iceberg, não é só chegar na hora da festa para dançar. Candomblé não é só isso.
O candomblé (preparativos) propriamente dito começa uma semana antes de cada festa, com muita gente na casa lavando, passando, cozinhando, limpando e enfeitando. Quando você entra no barracão e vê as bandeirinhas no teto da cor do Orixá que está sendo homenageado, alguém teve que comprar, cortar e colar as bandeirinhas e colocá-las no lugar para que o barracão fique bonito.
As anáguas, toalhas brancas, ojás precisam ser engomadas e passadas, isso normalmente é feito pelas ekedi ou pessoas que moram na casa de candomblé. Mas e as suas anáguas quem vai engomar? Quem vai passar? É durante o período de abian que muita gente vai aprender a lavar suas roupas, engomar e passar para poder usar na festa.
Se você não sabe lavar roupa ou nunca lavou vai ter que aprender.
Durante a semana diversas obrigações são feitas, de acordo com a determinação do jogo de búzios, aos Exus, Eguns e os Orixás homenageados. Os bichos têm que ser limpos por alguém e tratados, pois será servido uma parte para os Orixás e outra parte para todos os presentes na festa. Você já limpou uma galinha, um pato, um pombo ou um cabrito? Ah! Tem dó?! Tem nojo? Ah bom! Então pode ir pensando no assunto. Na hora de tirar as penas todo mundo deve ajudar, não importa cargo, pois esta é uma das coisas que os abian e Iyawo (pessoa iniciada) podem fazer.
Alguém precisa limpar a casa e deixar impecável para que ninguém saia falando e para que todos se sintam bem, num lugar limpo,arrumado e confortável. Isso os abian e os Iyawos também podem fazer sem problemas. Se você nunca varreu sua casa, vai aprender a varrer barracão e quintal, que normalmente são enormes.
A comida precisa ser preparada e estar pronta antes de começar a festa para que as pessoas que estavam na cozinha possam tomar banho e se arrumar para festa.
Quando chegar num candomblé e notar algumas pessoas com cara de cansadas e cochilando em alguma cadeira, não repare, essa pessoa deve estar com todos os ossos do corpo doendo de uma semana de trabalho duro para que você possa ver uma festa bonita.
Se você é leigo no assunto procure conhecer, ler, pesquisar, conviver, aprender um pouco mais antes de fazer qualquer coisa.
Atrevo-me a pontuar as razões:
1. Não deve se iniciar só porque acha bonito, porque gosta das roupas, porque gosta do ritmo envolvente sem pensar nas responsabilidades da iniciação.
2. Não se inicia para depois de um ano chegar à conclusão que não era bem isso que se queria. Quando você se inicia no candomblé você está criando um vínculo com o seu Orixá, o Orixá do zelador, com a casa, com o zelador/a. Você passa a fazer parte de uma comunidade, por isso deve escolher bem a casa.
3. Antes de qualquer coisa, você deve consultar outros jogos de búzios (em casa séria e idônea) para saber se as respostas dos jogos são coerentes entre si.
4. Você precisa escolher a casa e o Zelador/a que mais lhe inspire confiança, procurar saber de fato se você se sente acolhido. Tudo isso para não ter surpresas e aborrecimentos no futuro. Estou dizendo isto para que evitemos traumas e decepções, é sabido que não vamos encontrar casa perfeita, mas certamente existe alguma que se assemelha aquilo que a gente espera de uma comunidade de Axé.
5. Uma pessoa que não foi iniciada não pode iniciar outras pessoas porque não recebeu o Axé de ninguém. E pelo que me consta, ninguém pode dar aquilo que não tem/recebeu. Preste atenção neste item.
6. Mesmo que lhe digam que precisa ser iniciado, tenha calma e não vá fazendo no primeiro lugar que lhe disseram. Conheça outros lugares, se informe, observe. O seu Orixá não vai te matar se você não se iniciar imediatamente, o seu Orixá quer o melhor para você.
7. Os abian nas casas de candomblé, são pessoas que participam das festas e algumas obrigações na casa sem ter a responsabilidade de ser um iniciado, é uma espécie de adaptação e observação: entrosamento.
8. Para fazer parte do candomblé não pode ser preguiçoso, se está pensando que vai chegar numa roça de candomblé e ficar encostado olhando os outros trabalharem, esqueça, todos trabalham por igual em prol da comunidade, se é uma casa para todos os filhos, todos os filhos devem ajudar. E não é ao Zelador/a que estão ajudando. Quando limpar a roça pense que alguém está fazendo a comida que você vai comer e o que você está fazendo se reverterá em benefício de todos e para que todos tenham um ambiente agradável e limpo.
9. Durante o período de abian é que você aprende a dançar no barracão, aprende as cantigas, convive com todos da roça e tem a possibilidade de conhecer um por um. Nesse período é que você vai descobrir se está no lugar que se identifica, caso não seja poderá ir para outra casa, pois ainda não tem vínculo nenhum com o Zelador/a e nem com a casa.
10. O Axé vai sendo transmitido aos poucos: através das rezas, cantigas, banhos, Boris, na feitura, na obrigação de 1 ano, 3 anos, (em algumas nações tem a de 5 anos), 7 anos, 14 anos, 21 anos de santo.
11. Considerando as exceções e que esta é minha opinião, o melhor é permanecer na casa onde se foi iniciado, mas em decorrência de muitos desentendimentos entre zeladores e filhos de santo, tem havido uma constante mudança de casa. Pense… você (talvez) não vai ser tratado em outras casas, como na casa onde foi iniciado, existe uma diferença, pode ser muito bem camuflado, mas que esse sentimento existe… existe. No primeiro desentendimento você pode ouvir ”você não é do meu axé”, não digo do Zelador/a, mas dos outros filhos da casa.
12. Você detém o “livre arbítrio” determinado por Olorun (Deus). Só você determina o seu caminho em tudo na vida, o Orixá compartilhará transmitindo seu Axé, interagindo e personificando-o cada vez mais.
Portanto, preserve a boa convivência, o bom senso em sua casa, seja razoável e prudente. Sua casa é o seu lugar.
Antes de pensar em se iniciar, pense bem em tudo o que escrevi acima. Só se inicie no candomblé se de fato se sentir seguro do passo a ser dado, com o máximo de confiança no zelador, em casa de raiz africana e de ilibada reputação.
Axé,
Abian Nanci Dias
CLARINADAS ESPIRITUAIS DOS EXUS
OS GUARDIÕES DO ASTRAL
Os teus pensamentos determinam a qualidade de tuas energias.
Os teus sentimentos viajam em teu coração.
E o teu olhar revela muito de ti.
Mas tu argumentas que isso ninguém vê.
E, no entanto, teu semblante é conhecido.
Muito mais do que imaginas. Bem mais do que tu sabes.
Tu não notas, mas o Invisível sabe dos teus passos.
E quem vê tuas energias, sabe bem o que andas pensando.
Tu podes até esconder o que está em teu coração...
Mas tuas energias te revelam e teu semblante também.
Tu não sabes, mas, na calada da noite, os verdugos te visitam.
E te vergastam o espírito e roubam tuas energias.
E tu dormes sem rumo, sem te lembrares do Céu, porque tua arrogância te cegou.
Tu só te escoras nas coisas da matéria, mesmo sabendo que elas passam...
E tu sabes disso, mas renegas as coisas do espírito e finges que não sabes.
Mas o teu semblante está carregado e envelhecido precocemente.
Porque tu permites que mãos trevosas te toquem, e elas te marcam.
E teus verdugos te acompanham em teu carro, e em teu trabalho também.
E te espetam e irritam facilmente, sem que percebas nada.
E eles riem de tua cegueira e arrogância, e te espezinham de forma sórdida.
Porque te consideram como prenda deles, porque estás suja demais.
Há quanto tempo não fazes uma prece e nem te lembras do Céu?
Tu não vês, mas teu rosto está descascando e se deformando espiritualmente.
E o teu coração está mais apertado do que possas admitir. Sem amor verdadeiro.
E os teus pesadelos? Tu ainda não sabes de onde eles vêm? E tuas olheiras?
Tu estás pagando um preço caro pelo teu orgulho e tuas ligações são falsas.
E o édito de tua vida está manchado de trevas, e, tuas atitudes, distorcidas.
Porém, apesar de tua fraqueza, há orações feitas em tua intenção.
E, por elas, o alerta espiritual chega ao teu conhecimento.
Tua ajuda é somente essa: o alerta claro e direto dessas palavras aqui escritas.
E não te iludas: só tu és responsável por tua felicidade ou desdita!
Porque tuas escolhas são tuas, e tuas companhias também, e teus pesadelos...
Fica aqui essa ajuda para ti: um alerta direto e forte, para quebrar tuas barreiras.
E o conhecimento de que envergonhaste a tua própria senda.
Semeaste de forma torta... E agora, o tempo de tua colheita vem chegando.
E teus verdugos continuam te humilhando e vergastando teu sexo e tuas energias.
Pela força de quem ora por ti, fica aqui esse chamado ao teu espírito.
Para que tires tua máscara e devolvas a luz ao teu semblante.
Para que erradiques as sombras que te rodeiam e abras o teu coração.
Corrijas teus passos e acerte o teu rumo.
E não mais renegues a luz do espírito.
As coisas do mundo são passageiras, mas o tempo de tua colheita dependerá de ti.
Tuas posses e realizações do mundo não são nada! Tu podes perder tudo...
Não tergiverses mais... Porque teus verdugos continuam te vilipendiando.
E eles dizem que tu és uma prenda deles. E também riem de tua soberba.
Tomara que esse alerta te pegue de jeito, porque o tempo de tua colheita é certo.
E, sem luz, sucumbirás ao vento do destino que tu mesmo procuraste.
Porque, a cada um segundo as suas obras! E isso é da Lei Maior.
Que os teus mentores te guiem na direção de quem é da Luz e do Bem.
- A Falange dos Exus de Lei é guerreira e fala o que é preciso, sem circunlóquios, mas é justa. E quem for inteligente, que escute e medite nos alertas espirituais. E tenha humildade para curvar a cabeça e mudar os rumos tortos, antes da tormenta.
(Recebido espiritualmente por Wagner Borges
– São Paulo, 08 de fevereiro de 2010.)
- Nota de Wagner Borges:
Esses escritos estão sendo direcionados a uma pessoa (naturalmente, mantida no anonimato), mas servem como estudo para outros que pesquisam as obsessões extrafísicas. E também podem servir para reflexão de outras pessoas envolvidas em casos semelhantes. Por isso estou disponibilizando os mesmos em aberto.Pode ser que os toques e alertas desse grupo de exus consigam despertar o discernimento e a luz por aí...
Quem sabe?
Os teus pensamentos determinam a qualidade de tuas energias.
Os teus sentimentos viajam em teu coração.
E o teu olhar revela muito de ti.
Mas tu argumentas que isso ninguém vê.
E, no entanto, teu semblante é conhecido.
Muito mais do que imaginas. Bem mais do que tu sabes.
Tu não notas, mas o Invisível sabe dos teus passos.
E quem vê tuas energias, sabe bem o que andas pensando.
Tu podes até esconder o que está em teu coração...
Mas tuas energias te revelam e teu semblante também.
Tu não sabes, mas, na calada da noite, os verdugos te visitam.
E te vergastam o espírito e roubam tuas energias.
E tu dormes sem rumo, sem te lembrares do Céu, porque tua arrogância te cegou.
Tu só te escoras nas coisas da matéria, mesmo sabendo que elas passam...
E tu sabes disso, mas renegas as coisas do espírito e finges que não sabes.
Mas o teu semblante está carregado e envelhecido precocemente.
Porque tu permites que mãos trevosas te toquem, e elas te marcam.
E teus verdugos te acompanham em teu carro, e em teu trabalho também.
E te espetam e irritam facilmente, sem que percebas nada.
E eles riem de tua cegueira e arrogância, e te espezinham de forma sórdida.
Porque te consideram como prenda deles, porque estás suja demais.
Há quanto tempo não fazes uma prece e nem te lembras do Céu?
Tu não vês, mas teu rosto está descascando e se deformando espiritualmente.
E o teu coração está mais apertado do que possas admitir. Sem amor verdadeiro.
E os teus pesadelos? Tu ainda não sabes de onde eles vêm? E tuas olheiras?
Tu estás pagando um preço caro pelo teu orgulho e tuas ligações são falsas.
E o édito de tua vida está manchado de trevas, e, tuas atitudes, distorcidas.
Porém, apesar de tua fraqueza, há orações feitas em tua intenção.
E, por elas, o alerta espiritual chega ao teu conhecimento.
Tua ajuda é somente essa: o alerta claro e direto dessas palavras aqui escritas.
E não te iludas: só tu és responsável por tua felicidade ou desdita!
Porque tuas escolhas são tuas, e tuas companhias também, e teus pesadelos...
Fica aqui essa ajuda para ti: um alerta direto e forte, para quebrar tuas barreiras.
E o conhecimento de que envergonhaste a tua própria senda.
Semeaste de forma torta... E agora, o tempo de tua colheita vem chegando.
E teus verdugos continuam te humilhando e vergastando teu sexo e tuas energias.
Pela força de quem ora por ti, fica aqui esse chamado ao teu espírito.
Para que tires tua máscara e devolvas a luz ao teu semblante.
Para que erradiques as sombras que te rodeiam e abras o teu coração.
Corrijas teus passos e acerte o teu rumo.
E não mais renegues a luz do espírito.
As coisas do mundo são passageiras, mas o tempo de tua colheita dependerá de ti.
Tuas posses e realizações do mundo não são nada! Tu podes perder tudo...
Não tergiverses mais... Porque teus verdugos continuam te vilipendiando.
E eles dizem que tu és uma prenda deles. E também riem de tua soberba.
Tomara que esse alerta te pegue de jeito, porque o tempo de tua colheita é certo.
E, sem luz, sucumbirás ao vento do destino que tu mesmo procuraste.
Porque, a cada um segundo as suas obras! E isso é da Lei Maior.
Que os teus mentores te guiem na direção de quem é da Luz e do Bem.
- A Falange dos Exus de Lei é guerreira e fala o que é preciso, sem circunlóquios, mas é justa. E quem for inteligente, que escute e medite nos alertas espirituais. E tenha humildade para curvar a cabeça e mudar os rumos tortos, antes da tormenta.
(Recebido espiritualmente por Wagner Borges
– São Paulo, 08 de fevereiro de 2010.)
- Nota de Wagner Borges:
Esses escritos estão sendo direcionados a uma pessoa (naturalmente, mantida no anonimato), mas servem como estudo para outros que pesquisam as obsessões extrafísicas. E também podem servir para reflexão de outras pessoas envolvidas em casos semelhantes. Por isso estou disponibilizando os mesmos em aberto.Pode ser que os toques e alertas desse grupo de exus consigam despertar o discernimento e a luz por aí...
Quem sabe?
quarta-feira, 18 de agosto de 2010
MÉDIUM E EXU
Muitas vezes, ele funciona como um espelho, refletindo em seu comportamento os defeitos e qualidades de seu médium.
Não estamos falando aqui de mistificação nem animismo e sim de um
comportamento em que pela convivência um exterioriza qualidades e defeitos do outro.
Apesar de Exu ter opinião própria e manifesta em linguagem simples e direta de forma que todos entendam. É ele a entidade mais próxima a nossa realidade e anseios materiais.
Quando o médium começa a se desenvolver costuma ouvir que há a necessidade de doutrinar seu Exu.
É natural que o médium não tenha doutrina no inicio de sua jornada espiritual e Exu exterioriza isso em seu comportamento, após boa doutrinação da entidade veremos a necessidade de doutrina também para o médium que acaba de chegar na casa.
Durante o desenvolvimento mediúnico é ainda natural que o Exu se apresente pedindo sua oferenda, pois sua força é potencializadora e vitalizadora da mediunidade.
...Este mesmo médium que está iniciando na Umbanda encontra todo um universo novo aos seus olhos e Exu costuma ser algo intrigante e fascinante ao mesmo tempo; quando não uma entidade,força, que assusta um pouco os que não o conhecem.
...A questão é: Enquanto o médium estiver preocupado com a doutrina de “seu” exu estará também doutrinando-se, subconscientemente!
...Devemos, sim, estar atentos quando nos deparamos com entidades de esquerda sem doutrina, muitas vezes estão chamando nossa atenção a seu médium para que tomemos uma atitude doutrinária em relação a ambos.
...Tudo isso é bem diferente de um obsessor ou quiumba, trazido por transporte, que normalmente tem comportamento rude e agressivo. Falamos aqui do Exu de lei que acompanha o médium como entidade de trabalho na esquerda.
...Não devemos subestimar exu, achando que é entidade sem luz desprovida de evolução,observando apenas um aspecto externo e superficial, pois quando vamos com a farinha ele já voltou com a farofa, devemos sim ficar atentos com o que nos dizem nas entrelinhas ou o que querem nos passar, quando não podem ou não se sentem a vontade para revelar.
...Quanto ao que pode revelar, pergunte a ele sobre seu médium e o comportamento do mesmo e verá que Exu é o primeiro a apontar os defeitos de seu “cavalo” e isto está ainda dentro da qualidade especular de Exu.
...No desenvolvimento mediúnico é ele um elemento de muita importância, pois dá força e potencializa as faculdades mediúnicas, não é difícil encontrarmos exu pedindo para ser oferendado logo no inicio da vida mediúnica.
...Em uma casa de luz, em um terreiro de umbanda de fato, exu não aceitará trabalhos de ordem negativa a favor de futilidades ou egoísmos. Veremos exu trabalhando com seriedade e em sintonia com as entidades da direita, ou seja não virá em terra para contrariar todo um trabalho de doutrina
realizado por caboclos e pretos velhos. Encontraremos até exus dando consultas, limpando e descarregando consulentes, fazendo desobsessão e outras coisas mais dentro do mesmo objetivo e até dando bons conselhos aos que a ele procuram.
...Por tudo isso somos gratos a exu e Pomba gira por trabalharem conosco a favor da luz, e afirmamos muito do que se fala de exu e pomba-gira ligado a magia negativa, nós desconhecemos, sabemos que muitos tentam se passar por exu, mas aí já não é mais Umbanda.
Umbanda acima de tudo é Amor e Caridade, exu não deve vir em terra para dar o contra no trabalho de direita.
Texto extraído do JUS-JORNAL DE UMBANDA SAGRADA
Não estamos falando aqui de mistificação nem animismo e sim de um
comportamento em que pela convivência um exterioriza qualidades e defeitos do outro.
Apesar de Exu ter opinião própria e manifesta em linguagem simples e direta de forma que todos entendam. É ele a entidade mais próxima a nossa realidade e anseios materiais.
Quando o médium começa a se desenvolver costuma ouvir que há a necessidade de doutrinar seu Exu.
É natural que o médium não tenha doutrina no inicio de sua jornada espiritual e Exu exterioriza isso em seu comportamento, após boa doutrinação da entidade veremos a necessidade de doutrina também para o médium que acaba de chegar na casa.
Durante o desenvolvimento mediúnico é ainda natural que o Exu se apresente pedindo sua oferenda, pois sua força é potencializadora e vitalizadora da mediunidade.
...Este mesmo médium que está iniciando na Umbanda encontra todo um universo novo aos seus olhos e Exu costuma ser algo intrigante e fascinante ao mesmo tempo; quando não uma entidade,força, que assusta um pouco os que não o conhecem.
...A questão é: Enquanto o médium estiver preocupado com a doutrina de “seu” exu estará também doutrinando-se, subconscientemente!
...Devemos, sim, estar atentos quando nos deparamos com entidades de esquerda sem doutrina, muitas vezes estão chamando nossa atenção a seu médium para que tomemos uma atitude doutrinária em relação a ambos.
...Tudo isso é bem diferente de um obsessor ou quiumba, trazido por transporte, que normalmente tem comportamento rude e agressivo. Falamos aqui do Exu de lei que acompanha o médium como entidade de trabalho na esquerda.
...Não devemos subestimar exu, achando que é entidade sem luz desprovida de evolução,observando apenas um aspecto externo e superficial, pois quando vamos com a farinha ele já voltou com a farofa, devemos sim ficar atentos com o que nos dizem nas entrelinhas ou o que querem nos passar, quando não podem ou não se sentem a vontade para revelar.
...Quanto ao que pode revelar, pergunte a ele sobre seu médium e o comportamento do mesmo e verá que Exu é o primeiro a apontar os defeitos de seu “cavalo” e isto está ainda dentro da qualidade especular de Exu.
...No desenvolvimento mediúnico é ele um elemento de muita importância, pois dá força e potencializa as faculdades mediúnicas, não é difícil encontrarmos exu pedindo para ser oferendado logo no inicio da vida mediúnica.
...Em uma casa de luz, em um terreiro de umbanda de fato, exu não aceitará trabalhos de ordem negativa a favor de futilidades ou egoísmos. Veremos exu trabalhando com seriedade e em sintonia com as entidades da direita, ou seja não virá em terra para contrariar todo um trabalho de doutrina
realizado por caboclos e pretos velhos. Encontraremos até exus dando consultas, limpando e descarregando consulentes, fazendo desobsessão e outras coisas mais dentro do mesmo objetivo e até dando bons conselhos aos que a ele procuram.
...Por tudo isso somos gratos a exu e Pomba gira por trabalharem conosco a favor da luz, e afirmamos muito do que se fala de exu e pomba-gira ligado a magia negativa, nós desconhecemos, sabemos que muitos tentam se passar por exu, mas aí já não é mais Umbanda.
Umbanda acima de tudo é Amor e Caridade, exu não deve vir em terra para dar o contra no trabalho de direita.
Texto extraído do JUS-JORNAL DE UMBANDA SAGRADA
SE EU SAIR, O TERREIRO FECHA!!!
É comum que depois de algum tempo que uma pessoa está num terreiro, mesmo que em pleno desenvolvimento mediúnico, ela pense que é insubstituível.
Isso é muito comum. O indivíduo tem a sensação clara de que se ela deixar o terreiro, o mesmo não sobreviverá, não conseguirá dar continuidade aos atendimentos e/ou coisa parecida. Ela começa a se achar vítima do sacerdote, dos médiuns mais antigos, dos seus irmãos de fé e até da consulência. Ela começa a ter um desejo inconsciente de "punir o terreiro" através da sua saída, pois ela terá a certeza que todos virão de joelhos implorar a sua volta.
Sei de pessoas que ficaram totalmente decepcionadas e mesmo depressivas ao verem que o terreiro em que eram membros sobreviveu à sua saída e que alguns meses depois nem se lembravam mais dela. Geralmente essas pessoas começam a falar muito mal do terreiro, do sacerdote e até mesmo inventam boatos dizendo que o terreiro está com problemas espirituais, administrativos, de moralidade ou outros quaisquer e por isso ela o deixou.
Conheço pessoas que ao deixar seus terreiros comentaram ter absoluta certeza de que seus "ex-sacerdotes" viriam correndo oferecendo um "cargo" ou alguma regalia para que voltassem. Um homem que conheci, não aceitou o convite de frequentar a corrente mediúnica de outro terreiro dizendo estar aguardando o telefonema do sacerdote pedindo sua volta. Eles não conseguirão sobreviver sem mim, afirmou ele.
Meses depois, ele não frequentava nenhum lugar ainda, outros do tipo abrem seus próprios terreiros...
Quero deixar claro que esse sentimento de ser insubstituível é natural em muitas pessoas, pois elas realmente são pessoas-chave para os terreiros em que frequentam. De fato, seus sacerdotes sentirão muito a sua saída. De fato elas farão falta. Mas cuidado para não cair nessa armadilha.
Da mesma forma e com a mesma gravidade, conheço sacerdotes que acreditam que os médiuns e membros do terreiro jamais deixarão sua corrente mediúnica e dizem: "ele não encontrará terreiro igual a este" ou ainda "ninguém o aceitará e ele voltará de joelhos pedindo para ser aceito".
Os dois lados se enganam. A verdade é que nem membros, nem sacerdotes são insubstituíveis e é preciso ter muita humildade, calma, paciência e, principalmente, muito equilíbrio para entender essa verdade.
Reflita sobre isso!
Por Rodrigo Queiroz
(texto adaptado do original "Se eu sair, minha empresa fecha" de Luis Marins)
Isso é muito comum. O indivíduo tem a sensação clara de que se ela deixar o terreiro, o mesmo não sobreviverá, não conseguirá dar continuidade aos atendimentos e/ou coisa parecida. Ela começa a se achar vítima do sacerdote, dos médiuns mais antigos, dos seus irmãos de fé e até da consulência. Ela começa a ter um desejo inconsciente de "punir o terreiro" através da sua saída, pois ela terá a certeza que todos virão de joelhos implorar a sua volta.
Sei de pessoas que ficaram totalmente decepcionadas e mesmo depressivas ao verem que o terreiro em que eram membros sobreviveu à sua saída e que alguns meses depois nem se lembravam mais dela. Geralmente essas pessoas começam a falar muito mal do terreiro, do sacerdote e até mesmo inventam boatos dizendo que o terreiro está com problemas espirituais, administrativos, de moralidade ou outros quaisquer e por isso ela o deixou.
Conheço pessoas que ao deixar seus terreiros comentaram ter absoluta certeza de que seus "ex-sacerdotes" viriam correndo oferecendo um "cargo" ou alguma regalia para que voltassem. Um homem que conheci, não aceitou o convite de frequentar a corrente mediúnica de outro terreiro dizendo estar aguardando o telefonema do sacerdote pedindo sua volta. Eles não conseguirão sobreviver sem mim, afirmou ele.
Meses depois, ele não frequentava nenhum lugar ainda, outros do tipo abrem seus próprios terreiros...
Quero deixar claro que esse sentimento de ser insubstituível é natural em muitas pessoas, pois elas realmente são pessoas-chave para os terreiros em que frequentam. De fato, seus sacerdotes sentirão muito a sua saída. De fato elas farão falta. Mas cuidado para não cair nessa armadilha.
Da mesma forma e com a mesma gravidade, conheço sacerdotes que acreditam que os médiuns e membros do terreiro jamais deixarão sua corrente mediúnica e dizem: "ele não encontrará terreiro igual a este" ou ainda "ninguém o aceitará e ele voltará de joelhos pedindo para ser aceito".
Os dois lados se enganam. A verdade é que nem membros, nem sacerdotes são insubstituíveis e é preciso ter muita humildade, calma, paciência e, principalmente, muito equilíbrio para entender essa verdade.
Reflita sobre isso!
Por Rodrigo Queiroz
(texto adaptado do original "Se eu sair, minha empresa fecha" de Luis Marins)
domingo, 1 de agosto de 2010
O INFERNO
“Mas uma voz me disse:
O Céu e o Inferno estão em ti mesmo”.
Omar Kháyyám.
Segundo o dogma do pecado original, todos os homens, manchados pela culpa de Adão, estariam virtualmente condenados às penas eternas, não fora a Misericórdia Divina haver-lhes facilitado um meio de salvação: o holocausto do filho de Deus feito homem, para redenção de quantos fossem eleitos para o recebimento da graça. Predestinação e favoritismo, incompatíveis com a bondade e perfeita justiça de Deus.
- Que pensar – indaga com razão E. Bellamare – de um juiz que condenasse um homem sob o pretexto de que, milhares de anos, um seu antepassado cometera um crime?
“Se o sacrifício de Jesus fosse necessário para salvar a humanidade terrestre, Deus deveria o mesmo socorro a outras Humanidades desgraçadas. Sendo, porém, ilimitado o número de mundos inferiores em que dominam as paixões materiais, o filho de Deus seria, por isso mesmo, condenado a sofrimentos e sacrifícios infinitos. É inadmissível semelhante hipótese”. (Cristianismo e Espiritismo – Léon Denis).
O dogma das penas eternas e o do pecado original se entrelaçam, guardando entre si estreitas relações de causa e efeito. Um já condenado, Satã, disfarçando-se em serpente, induz a primeira mulher ao pecado e a culpa de Eva contaminará todas as futuras gerações, per omnia saecula saeculorum. E como não são muitos os favorecidos pelo “estado de graça”, haja espaço nos departamentos do inferno...
Acreditava-se antigamente que a Terra era o centro do Universo e que o firmamento formava uma abóbada na qual se incrustavam as estrelas, ficando o Céu situado no alto e o Inferno embaixo.
Mas Copérnico demonstrou o duplo movimento dos planetas sobre si mesmos e à volta do Sol; e Galileu, seguindo-lhe as pegadas, proclamou a teoria heliocêntrica do Universo. Provou-se ser errônea a idéia de subir ao Céu ou de descer aos infernos. Evidenciou-se que, devido ao movimento de rotação da Terra, há lugares antípodas a se alternarem permanentemente de posição, e que, sendo infinito o espaço, não pode haver alto nem baixo no Universo.
Contudo, por mais estranho que pareça, ainda hoje, no século da cibernética e das viagens pelo Cosmo, há certas religiões que continuam querendo demonstrar o indemonstrável: a existência do inferno.
Não é fora de propósito, por conseguinte, alinharmos algumas considerações nossas e alheias, acerca do velho assunto que de há muito já devia ter saído de pauta.
Vale repetir a frase de Denis: - Admitir Satanás e o inferno eterno é insultar a Divindade.
Efetivamente. Deus, onisciente que é, conhece todo o passado e antevê o futuro. Ao criar uma alma, deve saber se ela haverá de cometer faltas graves. E, se tendo conhecimento antecipado dessas faltas, condena a alma ao sofrimento eterno, o Criador deixa de ser bom e justo.
Outro aspecto a considerar, na lúcida explanação de Kardec:
“Se Deus é inexorável para o culpado que se arrepende, não é misericordioso, deixa de ser infinitamente bom. E porque daria Deus aos homens uma lei de perdão, se Ele próprio não perdoasse? Resultaria daí que o homem que perdoa aos seus inimigos e lhes retribui o mal com o bem, seria melhor que Deus, surdo ao arrependimento dos que O ofendem, negando-lhes por todo o sempre o mais ligeiro carinho”.
“Achando-se em toda parte e tudo vendo, Deus deve ver também as torturas dos condenados; e se Ele se conserva insensível aos gemidos por toda a eternidade, será eternamente impiedoso; ora, sem piedade, não há bondade infinita”. (O Céu e o Inferno – Capítulo VI).
Afirma Bernardo Bartmann, em sua Teologia Dogmática, que “o fogo do inferno, em si, na sua natureza é semelhante ao fogo terrestre, mas dotado de propriedades particulares: não necessita ser aceso e alimentado”.
Santo Agostinho imagina um quadro pavoroso: num verdadeiro lago de enxofre, vermes e serpentes saciando-se nos corpos, conjugando suas picadas com as do fogo. Esse fogo, no entender de conceituados teólogos, queima sem destruir, penetrando a pele dos condenados, bem como embebendo e saturando-lhes todos os membros, medula dos ossos, pupila dos olhos, enfim, as mais recônditas fibras do seu ser.
O piedoso Doutor Angélico S. Tomás de Aquino, dá-nos ciência de que os bem-aventurados, ao contemplar as torturas dos condenados, “não somente serão insensíveis à dor, mas até ficarão repletos de alegria e renderão graças a Deus por sua própria felicidade, assistindo à inefável calamidade dos ímpios”.
Como conceber-se – objetamos nós, tanto gozo da parte de u´a mãe amorosa ou dum pai extremoso que, das beatíficas regiões celestes, observa, impassível, os ingentes sofrimentos do filho querido que foi dar com os costados no inferno?
Puro sadismo angelical, o que é uma contradição nos termos.
À vista de tanta insensatez e de tanto despautério, surge como um bálsamo a palavra sensata de um pastor evangélico, o reverendo Doutor Charles R. Brown, da Igreja Congregacionalista de Oakland e decano da Universidade de Yale:
“Hoje o Universalismo ensina que todos os homens colhem o que semeiam, segundo uma Justiça que não falha. Todo erro será castigado ou aqui ou além, mas sempre com o fim de corrigir o malfeitor. O inferno não é um lugar de condenação eterna e de desespero: é mais uma escola de reforma”.
Aureliano Alves Netto
O Céu e o Inferno estão em ti mesmo”.
Omar Kháyyám.
Segundo o dogma do pecado original, todos os homens, manchados pela culpa de Adão, estariam virtualmente condenados às penas eternas, não fora a Misericórdia Divina haver-lhes facilitado um meio de salvação: o holocausto do filho de Deus feito homem, para redenção de quantos fossem eleitos para o recebimento da graça. Predestinação e favoritismo, incompatíveis com a bondade e perfeita justiça de Deus.
- Que pensar – indaga com razão E. Bellamare – de um juiz que condenasse um homem sob o pretexto de que, milhares de anos, um seu antepassado cometera um crime?
“Se o sacrifício de Jesus fosse necessário para salvar a humanidade terrestre, Deus deveria o mesmo socorro a outras Humanidades desgraçadas. Sendo, porém, ilimitado o número de mundos inferiores em que dominam as paixões materiais, o filho de Deus seria, por isso mesmo, condenado a sofrimentos e sacrifícios infinitos. É inadmissível semelhante hipótese”. (Cristianismo e Espiritismo – Léon Denis).
O dogma das penas eternas e o do pecado original se entrelaçam, guardando entre si estreitas relações de causa e efeito. Um já condenado, Satã, disfarçando-se em serpente, induz a primeira mulher ao pecado e a culpa de Eva contaminará todas as futuras gerações, per omnia saecula saeculorum. E como não são muitos os favorecidos pelo “estado de graça”, haja espaço nos departamentos do inferno...
Acreditava-se antigamente que a Terra era o centro do Universo e que o firmamento formava uma abóbada na qual se incrustavam as estrelas, ficando o Céu situado no alto e o Inferno embaixo.
Mas Copérnico demonstrou o duplo movimento dos planetas sobre si mesmos e à volta do Sol; e Galileu, seguindo-lhe as pegadas, proclamou a teoria heliocêntrica do Universo. Provou-se ser errônea a idéia de subir ao Céu ou de descer aos infernos. Evidenciou-se que, devido ao movimento de rotação da Terra, há lugares antípodas a se alternarem permanentemente de posição, e que, sendo infinito o espaço, não pode haver alto nem baixo no Universo.
Contudo, por mais estranho que pareça, ainda hoje, no século da cibernética e das viagens pelo Cosmo, há certas religiões que continuam querendo demonstrar o indemonstrável: a existência do inferno.
Não é fora de propósito, por conseguinte, alinharmos algumas considerações nossas e alheias, acerca do velho assunto que de há muito já devia ter saído de pauta.
Vale repetir a frase de Denis: - Admitir Satanás e o inferno eterno é insultar a Divindade.
Efetivamente. Deus, onisciente que é, conhece todo o passado e antevê o futuro. Ao criar uma alma, deve saber se ela haverá de cometer faltas graves. E, se tendo conhecimento antecipado dessas faltas, condena a alma ao sofrimento eterno, o Criador deixa de ser bom e justo.
Outro aspecto a considerar, na lúcida explanação de Kardec:
“Se Deus é inexorável para o culpado que se arrepende, não é misericordioso, deixa de ser infinitamente bom. E porque daria Deus aos homens uma lei de perdão, se Ele próprio não perdoasse? Resultaria daí que o homem que perdoa aos seus inimigos e lhes retribui o mal com o bem, seria melhor que Deus, surdo ao arrependimento dos que O ofendem, negando-lhes por todo o sempre o mais ligeiro carinho”.
“Achando-se em toda parte e tudo vendo, Deus deve ver também as torturas dos condenados; e se Ele se conserva insensível aos gemidos por toda a eternidade, será eternamente impiedoso; ora, sem piedade, não há bondade infinita”. (O Céu e o Inferno – Capítulo VI).
Afirma Bernardo Bartmann, em sua Teologia Dogmática, que “o fogo do inferno, em si, na sua natureza é semelhante ao fogo terrestre, mas dotado de propriedades particulares: não necessita ser aceso e alimentado”.
Santo Agostinho imagina um quadro pavoroso: num verdadeiro lago de enxofre, vermes e serpentes saciando-se nos corpos, conjugando suas picadas com as do fogo. Esse fogo, no entender de conceituados teólogos, queima sem destruir, penetrando a pele dos condenados, bem como embebendo e saturando-lhes todos os membros, medula dos ossos, pupila dos olhos, enfim, as mais recônditas fibras do seu ser.
O piedoso Doutor Angélico S. Tomás de Aquino, dá-nos ciência de que os bem-aventurados, ao contemplar as torturas dos condenados, “não somente serão insensíveis à dor, mas até ficarão repletos de alegria e renderão graças a Deus por sua própria felicidade, assistindo à inefável calamidade dos ímpios”.
Como conceber-se – objetamos nós, tanto gozo da parte de u´a mãe amorosa ou dum pai extremoso que, das beatíficas regiões celestes, observa, impassível, os ingentes sofrimentos do filho querido que foi dar com os costados no inferno?
Puro sadismo angelical, o que é uma contradição nos termos.
À vista de tanta insensatez e de tanto despautério, surge como um bálsamo a palavra sensata de um pastor evangélico, o reverendo Doutor Charles R. Brown, da Igreja Congregacionalista de Oakland e decano da Universidade de Yale:
“Hoje o Universalismo ensina que todos os homens colhem o que semeiam, segundo uma Justiça que não falha. Todo erro será castigado ou aqui ou além, mas sempre com o fim de corrigir o malfeitor. O inferno não é um lugar de condenação eterna e de desespero: é mais uma escola de reforma”.
Aureliano Alves Netto
VOCÊ PRECISA APRENDER
NÃO CONDENES A FALTA!
COMPREENDE OS MOTIVOS DE QUEM ERROU E AJUDA-O A ACERTAR.
NÃO APONTES AS FALHAS DO PRÓXIMO!
EXAMINA-TE PRIMEIRO, E CONSIDERA COMO É PENOSA A CORREÇÃO.
NÃO DESDENHES A LUTA DE TEU IRMÃO!
SE JÁ VENCESTE A TUA, RECORDA COMO FOI DIFICIL VENCÊ-LA.
NÃO SUSTENTES O DESÂNIMO E A TRISTEZA ONDE QUER QUE OS ENCONTRES!
AJUDA A DISSIPÁLOS COM A LUZ DE TUA ALEGRIA.
CORRIGE, AMANDO....
AMPARA, SORRINDO....
RESTAURA, COM CARINHO...
ILUMINA, RENOVANDO.
ESTE É O ROTEIRO!
SE O SEGUIRES, ENCONTRARÁS A LUZ IMPERECÍVEL QUE TE ACOMPANHARÁ,
NÃO APENAS HOJE E AMANHÃ, MAS PELO INFINITO DOS TEMPOS!
autor desconhecido
COMPREENDE OS MOTIVOS DE QUEM ERROU E AJUDA-O A ACERTAR.
NÃO APONTES AS FALHAS DO PRÓXIMO!
EXAMINA-TE PRIMEIRO, E CONSIDERA COMO É PENOSA A CORREÇÃO.
NÃO DESDENHES A LUTA DE TEU IRMÃO!
SE JÁ VENCESTE A TUA, RECORDA COMO FOI DIFICIL VENCÊ-LA.
NÃO SUSTENTES O DESÂNIMO E A TRISTEZA ONDE QUER QUE OS ENCONTRES!
AJUDA A DISSIPÁLOS COM A LUZ DE TUA ALEGRIA.
CORRIGE, AMANDO....
AMPARA, SORRINDO....
RESTAURA, COM CARINHO...
ILUMINA, RENOVANDO.
ESTE É O ROTEIRO!
SE O SEGUIRES, ENCONTRARÁS A LUZ IMPERECÍVEL QUE TE ACOMPANHARÁ,
NÃO APENAS HOJE E AMANHÃ, MAS PELO INFINITO DOS TEMPOS!
autor desconhecido
PROTEÇÃO PSÍQUICA
O poder da ação psíquica pode até ser uma condição inata, mas a força de vontade só se adquire e se aprimora na negação sistemática e voluntária de seus desejos pessoais prementes.
Para se entender os aspectos do poder da ação psíquica, há de considerar os seguintes aspectos:
-O Espírito, que é imortal, tem como atributos: A consciência que é a eterna percepção de si mesmo;
-A inteligência que é o conhecimento da Divindade;
-A vontade que é o "livre arbítrio" do uso destes dois outros atributos precedentes.
Portanto, a vontade ou a sua potencialidade é um atributo do Espírito e não da mente que é mero instrumento pela qual a vontade é exercida. Sendo um poder de ação psíquica, para agir no plano astral e físico, a força de vontade precisa de um veículo e um suporte.
No Plano Astral, seu veículo é o Aura e no Plano Físico é a Bio-energia.
Quando se atua com a Magia, interagem quatro tipos principais de energias, derivadas da Energia Criadora, que movimenta o ciclo da vida. São elas: A Energia MentalA Energia Sutíl ElementarA Energia MagnéticaA Energia Vital A Energia Vital é o produto da interação das Energias Sutíl e Magnética, diria, metabolizadas em todos os seres vivos.
É esta Energia Vital que o indívuo, quando age com a Magia, que veicula por seu Aura, direcionando-a através do seu poder de ação psíquica, utilizando como suporte elementos materiais capazes de agir como irradiadores ou fixadores de forças sutis elementares, pondo-as assim em movimento em seus trabalhos de projeção ou atração, fixação ou desagregação.
Mas como funciona?
- Sabemos que o ser humano , num conceito mais místico e superior ao expresso pelo pentagrama, é magisticamente Septenário. Isto já havia sido pressentido pelos egípcios há mais de seis mil anos, cujo feixe de sete princípios são interligados pelo nome.
Apenas para conhecimento, a nominação desses princípios, que variam entre os vários segmentos filo-religiosos, são:
Espírito ImortalA MenteCorpo MatrizCorpo CausalCorpo AstralCorpo FísicoAura O Espírito é imortal, mas pode estar obnubilado, quer dizer obscurecido, pelo Corpo Matriz, obcecado pelo Corpo Causal e, muitas vezes, prisioneiro por pesado resgate kármico, em um Corpo Mental e Físico deficiente.
A Mente, o Corpo Matriz e o Corpo Causal têm intensa relação entre si, bem como em conjunto com o Corpo Astral.
As relações entre o Corpo Astral e o Corpo Físico se processam através do Aura, que é o produto da transformação e acumulação, efetuada pelo Corpo Físico, da Força Sutíl com a qual ela tem afinidade vibracional.
Entretanto, o fenômeno astral do Aura é duplo:
interno e externo.
O primeiro, bem conhecido pelos espiritualistas, é o Aura Externo, produto da transformação e acumulação da Força Sutíl Cósmica, conduzida com Prâna e captada pela respiração, transformada no núcleo de radiação Astral, permedando e exsudando do Corpo Físico, condensando-se à sua volta e estabelecendo contato entre ele e o Corpo Astral.
Condensando-se em torno do corpo físico, forma um escudo de defesa que visa protegê-lo da atuação de outros corpos astrais que não o seu próprio ou aqueles autorizados e harmonizados pelo processo do desenvolvimento mediúnico.
Portanto, o Aura Externo é reagente, mas para tal necessita estar em prefeita sintonia vibracional com a Vibração Original do Orixá, que presidia o momento em que o Corpo Físico sorveu o primeiro hausto de vida em seus pulmões. Seu enfraquecimento permite a atuação de Corpos Astrais não harmonizados, que vulgarmente são chamados de "encostos" ou "obsessores". Sua preservação e dinamização são obtidas por rituais com banhos de ervas, com banhos com essências afins e com defumações, que têm a prioridade de repor os fluidos astrais e bio-elétricos que o núcleo de radiação astral necessita para transformar o Prâna e acumular o Aura.
No caso do Aura Interno, pouco conhecido, é o produto da transformação e acumulação da Energia Magnética, que emana da Terra, captada pelos Núcleos de Radiação dos pés, transformada no Corpo Astral e nele se acumulando.
Assim, a soma dos dois resulta em um "Corpo de Ação" e num reservatório de força cinética, capas de ser utilizada pelo Espírito, em projeções efetuadas pela sua Mente e direcionada pela Vontade.
Com esta força cinética é possível formarem-se clichês astrais, bem como projetá-los pela Força de Vontade sobre o Mundo Físico e o Mundo Astral, veiculadas pela bio-energia.
O Aura Interno é sobretudo o agente e a alavanda propulsora para se utilizar na movimentação de "forças sutís", num efeito de contato e impacto.
Se enfraquecimento é a causa principal de violentos "choques de retorno" visto o indivíduo não ser suficientemente forte e capaz para agir e reagir contra as forças contrárias deletérias, pois a Magia não é um passatempo ou distração inócua: A Magia é um "campo de batalhas", com vencedores e vencidos.
Sua preservação e dinamização são obtidas por rituais destinados a evocar, fixar e irradiar as "Forças Sutís" da Vibração Original do Orixá afim ao indivíduo e as Entidades Espirituais protetoras.
Estes rituais, apresentam características diferentes:
os relativos aos indivíduo e aos relativos às Entidades Espirituais.
Ao indivíduo Todo e qualquer preparativo pessoal (amacis, guias de proteção, banhos, etc.), bem como a Saudação ao Anjo de Guarda, deve corresponder às afinidades vibratórias, decorrentes do momento de seu nascimento; À Entidade Espiritual Todos os rituais místicos, preceitos ritualísticos, banhos, amacis de consagração, etc, devem obedecer à correspondência vibratória da entidade protetora.
MAS AS ENTIDADES NÃO PODEM NOS PROTEGER SOZINHAS SEM QUE DEMOS NOSSA CONTRIBUIÇÃO POR ISSO TEMOS QUE ESTAR SEMPRE EMPENHADOS EM EVOLUIR E NOS PREPARANDO.
Autores Variados.
Guardião de Ogum
Para se entender os aspectos do poder da ação psíquica, há de considerar os seguintes aspectos:
-O Espírito, que é imortal, tem como atributos: A consciência que é a eterna percepção de si mesmo;
-A inteligência que é o conhecimento da Divindade;
-A vontade que é o "livre arbítrio" do uso destes dois outros atributos precedentes.
Portanto, a vontade ou a sua potencialidade é um atributo do Espírito e não da mente que é mero instrumento pela qual a vontade é exercida. Sendo um poder de ação psíquica, para agir no plano astral e físico, a força de vontade precisa de um veículo e um suporte.
No Plano Astral, seu veículo é o Aura e no Plano Físico é a Bio-energia.
Quando se atua com a Magia, interagem quatro tipos principais de energias, derivadas da Energia Criadora, que movimenta o ciclo da vida. São elas: A Energia MentalA Energia Sutíl ElementarA Energia MagnéticaA Energia Vital A Energia Vital é o produto da interação das Energias Sutíl e Magnética, diria, metabolizadas em todos os seres vivos.
É esta Energia Vital que o indívuo, quando age com a Magia, que veicula por seu Aura, direcionando-a através do seu poder de ação psíquica, utilizando como suporte elementos materiais capazes de agir como irradiadores ou fixadores de forças sutis elementares, pondo-as assim em movimento em seus trabalhos de projeção ou atração, fixação ou desagregação.
Mas como funciona?
- Sabemos que o ser humano , num conceito mais místico e superior ao expresso pelo pentagrama, é magisticamente Septenário. Isto já havia sido pressentido pelos egípcios há mais de seis mil anos, cujo feixe de sete princípios são interligados pelo nome.
Apenas para conhecimento, a nominação desses princípios, que variam entre os vários segmentos filo-religiosos, são:
Espírito ImortalA MenteCorpo MatrizCorpo CausalCorpo AstralCorpo FísicoAura O Espírito é imortal, mas pode estar obnubilado, quer dizer obscurecido, pelo Corpo Matriz, obcecado pelo Corpo Causal e, muitas vezes, prisioneiro por pesado resgate kármico, em um Corpo Mental e Físico deficiente.
A Mente, o Corpo Matriz e o Corpo Causal têm intensa relação entre si, bem como em conjunto com o Corpo Astral.
As relações entre o Corpo Astral e o Corpo Físico se processam através do Aura, que é o produto da transformação e acumulação, efetuada pelo Corpo Físico, da Força Sutíl com a qual ela tem afinidade vibracional.
Entretanto, o fenômeno astral do Aura é duplo:
interno e externo.
O primeiro, bem conhecido pelos espiritualistas, é o Aura Externo, produto da transformação e acumulação da Força Sutíl Cósmica, conduzida com Prâna e captada pela respiração, transformada no núcleo de radiação Astral, permedando e exsudando do Corpo Físico, condensando-se à sua volta e estabelecendo contato entre ele e o Corpo Astral.
Condensando-se em torno do corpo físico, forma um escudo de defesa que visa protegê-lo da atuação de outros corpos astrais que não o seu próprio ou aqueles autorizados e harmonizados pelo processo do desenvolvimento mediúnico.
Portanto, o Aura Externo é reagente, mas para tal necessita estar em prefeita sintonia vibracional com a Vibração Original do Orixá, que presidia o momento em que o Corpo Físico sorveu o primeiro hausto de vida em seus pulmões. Seu enfraquecimento permite a atuação de Corpos Astrais não harmonizados, que vulgarmente são chamados de "encostos" ou "obsessores". Sua preservação e dinamização são obtidas por rituais com banhos de ervas, com banhos com essências afins e com defumações, que têm a prioridade de repor os fluidos astrais e bio-elétricos que o núcleo de radiação astral necessita para transformar o Prâna e acumular o Aura.
No caso do Aura Interno, pouco conhecido, é o produto da transformação e acumulação da Energia Magnética, que emana da Terra, captada pelos Núcleos de Radiação dos pés, transformada no Corpo Astral e nele se acumulando.
Assim, a soma dos dois resulta em um "Corpo de Ação" e num reservatório de força cinética, capas de ser utilizada pelo Espírito, em projeções efetuadas pela sua Mente e direcionada pela Vontade.
Com esta força cinética é possível formarem-se clichês astrais, bem como projetá-los pela Força de Vontade sobre o Mundo Físico e o Mundo Astral, veiculadas pela bio-energia.
O Aura Interno é sobretudo o agente e a alavanda propulsora para se utilizar na movimentação de "forças sutís", num efeito de contato e impacto.
Se enfraquecimento é a causa principal de violentos "choques de retorno" visto o indivíduo não ser suficientemente forte e capaz para agir e reagir contra as forças contrárias deletérias, pois a Magia não é um passatempo ou distração inócua: A Magia é um "campo de batalhas", com vencedores e vencidos.
Sua preservação e dinamização são obtidas por rituais destinados a evocar, fixar e irradiar as "Forças Sutís" da Vibração Original do Orixá afim ao indivíduo e as Entidades Espirituais protetoras.
Estes rituais, apresentam características diferentes:
os relativos aos indivíduo e aos relativos às Entidades Espirituais.
Ao indivíduo Todo e qualquer preparativo pessoal (amacis, guias de proteção, banhos, etc.), bem como a Saudação ao Anjo de Guarda, deve corresponder às afinidades vibratórias, decorrentes do momento de seu nascimento; À Entidade Espiritual Todos os rituais místicos, preceitos ritualísticos, banhos, amacis de consagração, etc, devem obedecer à correspondência vibratória da entidade protetora.
MAS AS ENTIDADES NÃO PODEM NOS PROTEGER SOZINHAS SEM QUE DEMOS NOSSA CONTRIBUIÇÃO POR ISSO TEMOS QUE ESTAR SEMPRE EMPENHADOS EM EVOLUIR E NOS PREPARANDO.
Autores Variados.
Guardião de Ogum
segunda-feira, 19 de julho de 2010
A LUZ HUMANA
Disse-nos o Cristo: "brilhe vossa luz".(1)
Cientistas da Universidade de Kyoto, no Japão, atestam, conforme artigo publicado na revista científica Plos One, que o corpo humano, literalmente, brilha, especialmente, a área do cérebro (núcleo da vida mental), que emite luz visível em pequenas quantidades e que variam durante o dia. Pesquisas anteriores já haviam demonstrado que o organismo emite luz visível, mil vezes menos intensa do que podemos perceber a olho nu.
Na realidade, praticamente, todos os seres vivos emitem uma luz muito fraca, que pode ser um subproduto de reações bioquímicas, dizem os estudiosos. Quando algumas reações químicas exotérmicas ocorrem, a parte da energia liberada se transforma em energia luminosa. O emissor de luz se mantém frio, à temperatura do meio onde se encontra. Esse fenômeno é denominado luminescência química. Vejamos um exemplo: no Verão, na floresta, durante a noite, é possível ver um curioso inseto - o pirilampo (vaga-lume). O seu corpo irradia uma intensa luz esverdeada. Essa luminosidade não queima os dedos, se apanharmos um vaga-lume. A mancha luminosa que se encontra no dorso do pirilampo tem, praticamente, a mesma temperatura que o ar à sua volta. A propriedade de se iluminarem é encontrada, também, em outros organismos vivos, a exemplo das bactérias, dos insetos e muitos peixes, que existem a grandes profundidades, onde a luz solar não alcança. Em tempo de progresso sustentável do planeta, lamentavelmente, até agora, não foi possível construir emissores econômicos da luz, baseados nos princípios da luminescência química.
Há um grupo de pesquisadores brasileiros que conseguiu entender como determinadas enzimas podem adquirir bioluminescência, ou a emissão de luz visível por organismos vivos. Os resultados da pesquisa foram publicados na revista Photochemical & Photobiological Sciences, em artigo que traz informações inéditas sobre a estrutura e funções dessas enzimas luminescentes.
Sobre a luz humana, "descoberta" pelos japoneses, ela difere da radiação infravermelha (que é uma forma de luz invisível - que vem o calor do corpo). Os cientistas nipônicos trabalharam com câmeras muito sensíveis, capazes de detectar um único fóton (partícula elementar mediadora da força eletromagnética). Cinco voluntários sadios, do sexo masculino, foram colocados em frente às câmeras e em quartos, completamente, escuros. A exposição foi realizada de três em três horas, durante 20 minutos - das 10 às 22 horas - por três dias. No estudo, verificou-se o fato curioso, como dissemos acima: na região do cérebro, o brilho era mais intenso do que no resto do corpo.
Em verdade, o sistema nervoso, os núcleos glandulares e os plexos emitem luminescência particular, e, justapondo-se ao cérebro, a mente surge como esfera de luz característica e oferece, a cada pessoa, determinado potencial de radiação. O pensamento, que é força criativa, a exteriorizar-se, da criatura que o gera, por intermédio de ondas sutis, em circuitos de ação e reação no tempo, é tão mensurável como o fóton que, arrojado pelo fulcro luminescente que o produz, percorre o espaço com velocidade determinada, consoante explica o Espírito André Luiz. Os cientistas Niels Bohr, Max Planck e Albert Einstein erigiram novas e grandiosas concepções de irradiação da luz. O veículo carnal, a partir desses três expoentes da ciência, não é mais que um turbilhão eletrônico, regido pela consciência, ou seja, cada corpo tangível é um feixe de energia concentrada. A matéria é transformada em energia, e esta desaparece para dar lugar à matéria.
O tema nos remete a refletir sobre a aura humana que tem sido investigada, há muito tempo, por médicos, cientistas e investigadores psíquicos. No século XIX, o Barão Von Reichenback, químico austríaco, revelou pesquisas que o fizeram verificar a realidade da emanação de energia [que poderia ser chamada aura ou od], pelos ímãs, pelos cristais e pelos seres humanos.
À época, o médico e cientista norte-americano, James Rhodes Buchanan, descobriu que havia emanação pelo corpo humano, através das mãos e condicionada pela mente, de uma aura nérvica e que todo o objecto que pegassem, de qualquer época, mesmo a mais remota, poderia ser, nele, identificada e interpretada. Tal fenômeno denominou-se de Psicometria. Em 1852, o médico inglês, Benjamin Richardson, proclamou a existência daquela atmosfera nérvica e que se irradiava à volta do corpo humano.
Collongues, psiquista francês, inventou o Dinamoscópio, aparelho que se destinava a provar a existência de irradiações pelo corpo humano vivo em contraposição ao fenômeno do estado não vibratório da morte. Em 1872, criou o Bioscópio para provar a existência de uma irradiação vital pelo corpo humano. O Conde Albert de Rochas, de 1887 a 1896, publicou, em duas obras, o resultado de suas pesquisas, a que chamou "Exteriorização da sensibilidade e exteriorização da motricidade, pelo corpo do ser humano" (1891 - O Fluido dos Magnetizadores; 1895 - A Exteriorização da Motricidade).
"A. Fanny", físico suíço, deu, à irradiação em volta do corpo humano, o nome de Anthroproeux (do grego anthro - homem e phlus - fluir, emanar), isto é, emanação humana; Sydney Alrutz, médico sueco, comprovou a realidade da irradiação de fluido magnético pelo ser humano, principalmente, através das extermidades digitais. Semion e Valentina Kirlian, casal de cientistas da antiga União Soviética, por volta do ano 1939, idealizaram um aparelho para fotografar a irradiação da energia vital, expandida pelo ser humano - A Bioenergia - método que depois estendeu aos animais e vegetais, conhecido como Efeito Kirlian. No entanto, só em 1974 foi reconhecido seu invento e autorizada a patente pelo Presidium do Soviete Supremo."(4)
Todos os seres vivos, dos mais rudimentares aos mais complexos, revestem-se de um "halo energético" que lhes corresponde à natureza. É irradiação provinda da vitalidade dos tecidos vivos, tanto vegetais quanto animais.
Este fato pode ser comprovado, cientificamente, pelos processos Kirlian, onde experiências realizadas, demonstram que a aura envolve corpos celulares de vegetais e animais, e que esta irradiação está diretamente ligada à atividade celular, forte e radiante em uma folha viva, por exemplo, e enfraquece e definha à medida que a atividade celular desta reduz.
Tendo como fonte as teses do Espírito André Luiz, cientificamos que, no homem, semelhante irradiação surge, profundamente, enriquecida e modificada pelos fatores do pensamento contínuo que, em se ajustando às emanações do campo celular, modelam-lhe, em derredor da personalidade, o conhecido corpo vital ou duplo etéreo de algumas escolas espiritualistas, duplicata mais ou menos radiante da criatura.
Na Aura humana, há determinada conjugação de forças físico-químicas e mentais peculiar a cada indivíduo, assemelhando a espelho sensível em que todos os estados da alma se estampam com sinais característicos e em que todas idéias se evidenciam, plasmando telas vivas.
Chamemos de fotosfera psíquica, entretecida em elementos dinâmicos e que atende à cromática variada, segundo a onda mental que emitimos, retratando-nos todos os pensamentos em cores e imagens que nos respondem aos objetivos e escolhas, enobrecedoras ou deprimentes.
Pelo exposto, observamos que cada um de nós exterioriza o próprio reflexo nos contatos do pensamento a pensamento, sem necessidade das palavras para as simpatias ou repulsões fundamentais. Por essa razão, os Espíritos, facilmente, identificam os valores da individualidade humana pelas irradiações luminosas que emitem, emanações essas que, invariavelmente, têm relação direta com a moralidade, o sentimento, a educação e o caráter claramente perceptíveis, através da aura que carregamos ao nosso redor.
Jorge Hessen
Cientistas da Universidade de Kyoto, no Japão, atestam, conforme artigo publicado na revista científica Plos One, que o corpo humano, literalmente, brilha, especialmente, a área do cérebro (núcleo da vida mental), que emite luz visível em pequenas quantidades e que variam durante o dia. Pesquisas anteriores já haviam demonstrado que o organismo emite luz visível, mil vezes menos intensa do que podemos perceber a olho nu.
Na realidade, praticamente, todos os seres vivos emitem uma luz muito fraca, que pode ser um subproduto de reações bioquímicas, dizem os estudiosos. Quando algumas reações químicas exotérmicas ocorrem, a parte da energia liberada se transforma em energia luminosa. O emissor de luz se mantém frio, à temperatura do meio onde se encontra. Esse fenômeno é denominado luminescência química. Vejamos um exemplo: no Verão, na floresta, durante a noite, é possível ver um curioso inseto - o pirilampo (vaga-lume). O seu corpo irradia uma intensa luz esverdeada. Essa luminosidade não queima os dedos, se apanharmos um vaga-lume. A mancha luminosa que se encontra no dorso do pirilampo tem, praticamente, a mesma temperatura que o ar à sua volta. A propriedade de se iluminarem é encontrada, também, em outros organismos vivos, a exemplo das bactérias, dos insetos e muitos peixes, que existem a grandes profundidades, onde a luz solar não alcança. Em tempo de progresso sustentável do planeta, lamentavelmente, até agora, não foi possível construir emissores econômicos da luz, baseados nos princípios da luminescência química.
Há um grupo de pesquisadores brasileiros que conseguiu entender como determinadas enzimas podem adquirir bioluminescência, ou a emissão de luz visível por organismos vivos. Os resultados da pesquisa foram publicados na revista Photochemical & Photobiological Sciences, em artigo que traz informações inéditas sobre a estrutura e funções dessas enzimas luminescentes.
Sobre a luz humana, "descoberta" pelos japoneses, ela difere da radiação infravermelha (que é uma forma de luz invisível - que vem o calor do corpo). Os cientistas nipônicos trabalharam com câmeras muito sensíveis, capazes de detectar um único fóton (partícula elementar mediadora da força eletromagnética). Cinco voluntários sadios, do sexo masculino, foram colocados em frente às câmeras e em quartos, completamente, escuros. A exposição foi realizada de três em três horas, durante 20 minutos - das 10 às 22 horas - por três dias. No estudo, verificou-se o fato curioso, como dissemos acima: na região do cérebro, o brilho era mais intenso do que no resto do corpo.
Em verdade, o sistema nervoso, os núcleos glandulares e os plexos emitem luminescência particular, e, justapondo-se ao cérebro, a mente surge como esfera de luz característica e oferece, a cada pessoa, determinado potencial de radiação. O pensamento, que é força criativa, a exteriorizar-se, da criatura que o gera, por intermédio de ondas sutis, em circuitos de ação e reação no tempo, é tão mensurável como o fóton que, arrojado pelo fulcro luminescente que o produz, percorre o espaço com velocidade determinada, consoante explica o Espírito André Luiz. Os cientistas Niels Bohr, Max Planck e Albert Einstein erigiram novas e grandiosas concepções de irradiação da luz. O veículo carnal, a partir desses três expoentes da ciência, não é mais que um turbilhão eletrônico, regido pela consciência, ou seja, cada corpo tangível é um feixe de energia concentrada. A matéria é transformada em energia, e esta desaparece para dar lugar à matéria.
O tema nos remete a refletir sobre a aura humana que tem sido investigada, há muito tempo, por médicos, cientistas e investigadores psíquicos. No século XIX, o Barão Von Reichenback, químico austríaco, revelou pesquisas que o fizeram verificar a realidade da emanação de energia [que poderia ser chamada aura ou od], pelos ímãs, pelos cristais e pelos seres humanos.
À época, o médico e cientista norte-americano, James Rhodes Buchanan, descobriu que havia emanação pelo corpo humano, através das mãos e condicionada pela mente, de uma aura nérvica e que todo o objecto que pegassem, de qualquer época, mesmo a mais remota, poderia ser, nele, identificada e interpretada. Tal fenômeno denominou-se de Psicometria. Em 1852, o médico inglês, Benjamin Richardson, proclamou a existência daquela atmosfera nérvica e que se irradiava à volta do corpo humano.
Collongues, psiquista francês, inventou o Dinamoscópio, aparelho que se destinava a provar a existência de irradiações pelo corpo humano vivo em contraposição ao fenômeno do estado não vibratório da morte. Em 1872, criou o Bioscópio para provar a existência de uma irradiação vital pelo corpo humano. O Conde Albert de Rochas, de 1887 a 1896, publicou, em duas obras, o resultado de suas pesquisas, a que chamou "Exteriorização da sensibilidade e exteriorização da motricidade, pelo corpo do ser humano" (1891 - O Fluido dos Magnetizadores; 1895 - A Exteriorização da Motricidade).
"A. Fanny", físico suíço, deu, à irradiação em volta do corpo humano, o nome de Anthroproeux (do grego anthro - homem e phlus - fluir, emanar), isto é, emanação humana; Sydney Alrutz, médico sueco, comprovou a realidade da irradiação de fluido magnético pelo ser humano, principalmente, através das extermidades digitais. Semion e Valentina Kirlian, casal de cientistas da antiga União Soviética, por volta do ano 1939, idealizaram um aparelho para fotografar a irradiação da energia vital, expandida pelo ser humano - A Bioenergia - método que depois estendeu aos animais e vegetais, conhecido como Efeito Kirlian. No entanto, só em 1974 foi reconhecido seu invento e autorizada a patente pelo Presidium do Soviete Supremo."(4)
Todos os seres vivos, dos mais rudimentares aos mais complexos, revestem-se de um "halo energético" que lhes corresponde à natureza. É irradiação provinda da vitalidade dos tecidos vivos, tanto vegetais quanto animais.
Este fato pode ser comprovado, cientificamente, pelos processos Kirlian, onde experiências realizadas, demonstram que a aura envolve corpos celulares de vegetais e animais, e que esta irradiação está diretamente ligada à atividade celular, forte e radiante em uma folha viva, por exemplo, e enfraquece e definha à medida que a atividade celular desta reduz.
Tendo como fonte as teses do Espírito André Luiz, cientificamos que, no homem, semelhante irradiação surge, profundamente, enriquecida e modificada pelos fatores do pensamento contínuo que, em se ajustando às emanações do campo celular, modelam-lhe, em derredor da personalidade, o conhecido corpo vital ou duplo etéreo de algumas escolas espiritualistas, duplicata mais ou menos radiante da criatura.
Na Aura humana, há determinada conjugação de forças físico-químicas e mentais peculiar a cada indivíduo, assemelhando a espelho sensível em que todos os estados da alma se estampam com sinais característicos e em que todas idéias se evidenciam, plasmando telas vivas.
Chamemos de fotosfera psíquica, entretecida em elementos dinâmicos e que atende à cromática variada, segundo a onda mental que emitimos, retratando-nos todos os pensamentos em cores e imagens que nos respondem aos objetivos e escolhas, enobrecedoras ou deprimentes.
Pelo exposto, observamos que cada um de nós exterioriza o próprio reflexo nos contatos do pensamento a pensamento, sem necessidade das palavras para as simpatias ou repulsões fundamentais. Por essa razão, os Espíritos, facilmente, identificam os valores da individualidade humana pelas irradiações luminosas que emitem, emanações essas que, invariavelmente, têm relação direta com a moralidade, o sentimento, a educação e o caráter claramente perceptíveis, através da aura que carregamos ao nosso redor.
Jorge Hessen
A UNIVERSALIDADE DA PSICOGRAFIA
A psicografia, além da descrição da mente, é a escrita dos espíritos. Grandes universidades do mundo estudam esse fenômeno.
Para o pastor Nehemias Marien (Rio) - doutor em Bíblia - há psicografia na Bíblia.
São numerosos os médiuns psicógrafos de todas as religiões, entre eles desembargadores, embaixadores, generais, coronéis, procuradores de justiça, escritores, juízes, promotores de justiça, padres, bispos, pastores, santos da Igreja e de outras religiões, advogados, engenheiros, jornalistas, médicos, psicólogos, psiquiatras, professores e cientistas.
Com as mãos deles, os espíritos escrevem suas mensagens e livros.
São três os tipos de psicografia mais comuns:
-o do médium mecânico, do intuitivo e o do semimecânico.
O movimento das mãos do médium mecânico é totalmente feito pelo espírito. E o pensamento do médium ocorre depois da ação de sua escrita, pois as idéias são do espírito.
E é impressionante a velocidade da escrita desse médium. Até parece que ele está apenas assinando as páginas! No médium intuitivo, ele próprio controla suas mãos.
O espírito atua na alma do médium.
O pensamento vem antes do que escreve, pois escreve consciente.
Já com o médium semimecânico, há uma mistura do que ocorre com os dois tipos de médiuns anteriores. Ele sente que suas mãos são impulsionadas para escrever, independentemente de sua vontade, mas ele tem consciência do que escreve, pois o pensamento acompanha as palavras escritas.
Os médiuns semimecânicos são os mais comuns.
Há também os médiuns inspirados, em êxtase ou não, que recebem idéias inesperadas por eles, o que acontece muito com escritores, poetas, pintores e músicos (mais detalhes nos capítulos 8 e 12 do "O Livro dos Médiuns", de Kardec).
Há, ainda, uma psicografia mais rara:
a da escrita direta ou pneumatografia, sem o concurso das mãos do médium presente.
O rei Belsazar viu uns dedos humanos escrevendo numa parede do seu palácio (Daniel 5,5).
A escrita direta é curta. Há exemplos dela pesquisados por Kardec e outros cientistas em hieróglifos, grego, sírio e latim!
Artigo publicado no Jornal O Tempo,
de Belo Horizonte e reproduzido com autorização
do autor José Reis Chaves
Para o pastor Nehemias Marien (Rio) - doutor em Bíblia - há psicografia na Bíblia.
São numerosos os médiuns psicógrafos de todas as religiões, entre eles desembargadores, embaixadores, generais, coronéis, procuradores de justiça, escritores, juízes, promotores de justiça, padres, bispos, pastores, santos da Igreja e de outras religiões, advogados, engenheiros, jornalistas, médicos, psicólogos, psiquiatras, professores e cientistas.
Com as mãos deles, os espíritos escrevem suas mensagens e livros.
São três os tipos de psicografia mais comuns:
-o do médium mecânico, do intuitivo e o do semimecânico.
O movimento das mãos do médium mecânico é totalmente feito pelo espírito. E o pensamento do médium ocorre depois da ação de sua escrita, pois as idéias são do espírito.
E é impressionante a velocidade da escrita desse médium. Até parece que ele está apenas assinando as páginas! No médium intuitivo, ele próprio controla suas mãos.
O espírito atua na alma do médium.
O pensamento vem antes do que escreve, pois escreve consciente.
Já com o médium semimecânico, há uma mistura do que ocorre com os dois tipos de médiuns anteriores. Ele sente que suas mãos são impulsionadas para escrever, independentemente de sua vontade, mas ele tem consciência do que escreve, pois o pensamento acompanha as palavras escritas.
Os médiuns semimecânicos são os mais comuns.
Há também os médiuns inspirados, em êxtase ou não, que recebem idéias inesperadas por eles, o que acontece muito com escritores, poetas, pintores e músicos (mais detalhes nos capítulos 8 e 12 do "O Livro dos Médiuns", de Kardec).
Há, ainda, uma psicografia mais rara:
a da escrita direta ou pneumatografia, sem o concurso das mãos do médium presente.
O rei Belsazar viu uns dedos humanos escrevendo numa parede do seu palácio (Daniel 5,5).
A escrita direta é curta. Há exemplos dela pesquisados por Kardec e outros cientistas em hieróglifos, grego, sírio e latim!
Artigo publicado no Jornal O Tempo,
de Belo Horizonte e reproduzido com autorização
do autor José Reis Chaves
domingo, 18 de julho de 2010
PAZ PARA QUE? ADORAMOS O QUE NÃO PRESTA!
Não temos cultura de Paz, tem muita diferença entre teoria e prática.
O Homem é acostumado a dizer uma coisa da boca pra fora, mas na prática faz outra.
A maioria dos seres humanos é masoquista, uns com QM (quoeficiente de masoquismo)maiores, outros menores, mas quase todo mundo tem isso.
Em principio o maior inimigo do homem é o próprio homem e ninguem faz mais mal a ele, intencional e conscientemente, do que ele mesmo.
Muita gente se incomoda demais quando vê outra pessoa feliz, até mesmo parente,ou melhor, principalmente parentes.
A religião na prática não tem nenhum interesse em ver ninguem feliz, apesar de pregarem o contrário, em teoria.
Se quando num ambiente religioso, você manifesta um semblante de pessoa feliz,sorridente e alegre, provavelmente alguem lhe chamará a atenção, sob a argumentação do: ¨Pare de sorrir, isto aqui é ambiente de respeito.
A religião invariavelmente, prega o sofrimento.
Na Igreja Católica o ritual, a missa, é uma rememoração ao sacrificio e sofrimento de Jesus. Segundo sua crença o vinho se transforma no sangue de Jesus.
Veja bem, Sangueeeeee.
Em todas as igrejas encontramos a seguencia de quadros que retratam a via sacra, ou seja, o martirio de Jesus no calvário.
Qual a imagem que você mais vê, na casa dos católicos.
A que mostra alegre e feliz Jesus nas bodas de Canaã. A dele feliz, com as crianças?
A Dele no seu momento mais extraordinário que é no sermão do monte?
Não e Não. A imagem que mais existe é exatamente a de Jesus Crucificado, morto com aqueles cravos transpassando-lhe os pulsos.
Você sabe que a Igreja repudia as figuras de Jesus sorrindo. Pois é nada de alegria ou Paz, o que tem é que ter é muito sofrimento.
Observe bem as pregações dos religiosos e você vai observar que muito se fala em inimigo, em combates, guerras, destruições, vinganças, ódios, iras, castigos.
Ele, Jesus, falou o tempo todo em Paz, recomendou para não agredirmos ninguem e inclusive ensinou o não julgueis.
Os religiosos, não querem nada com a Paz.
Inverteram tudo e numa possivel volta de Jesus, ele virá com o chicote na mão, muito puto da vida, e Julgará todo mundo !!! e ainda mandará a maioria para o inferno. A religião concebe os anjos com espadas !!!
A religião gosta tanto do mal que não prevê nada de bom para o futuro da humanidade.
Ninguem ensina Paz nas escolas. Todo mundo conhece o verbo guerrear.
Veja o absurdo no curriculo das crianças brasileiras, coisa que eu e você estudamos.
Guerra do Paraguai, guerra dos farrapos, guerra dos emboabas, batalha do riachuelo,guerra dos cabanos, guerra do rio da prata, segunda guerra mundial... misericórdia para que as crianças tem tanto que estudar sobre guerras.
Não se fala em Paz nas escolas e nem em faculdade nenhuma.
Se pedirem para as pessoas mais cultas apontem os nomes dos cincos principais herois brasileiros quais seriam: Duque de Caxias, Almirante Tamandaré, Marcelino Dias e outros que se envolveram em guerras e mataram muita gente.
Ninguem estuda a história de Gandi, Martin Luther King, Madre Tereza de Calcutá,e outros bandeirantes da Paz. Todos os movimentos pela paz enfrentam dificuldades,não tem apoio de quase ninguem, principalmente os orgãos governamentais.
Você sabia que o Brasil teve durante muito tempo o Ministério da Guerra.
O chamado ¨booling¨nunca é aplicado em cima de alunos estupidos, mal educados, agressivos e sim em cima dos bons, quietos, não violentos e estudiosos.
Nos livros de história do Brasil, editados recentemente, você verá que nada mudou.
Nomes como os da Irmã Dulce, Dom Hélder Câmara, Chico Xavier e inumeros outros nomes que lutaram pela paz não constam nos livros didáticos, para que as crianças os estudem, os conheçam e os adotem como exemplo.
Todos os programas de TV, que foram idealizados com propostas de paz, não tiveram audiência.
Percebeu como as pessoas adoram os bandidos, quanto mais perversos são, mais o povo gosta. Já percebeu que os desenhos animados mais famosos, disponibilizados para a educação e formação do caráter da criança, tem o personagem principal violento e mal caráter.
Se a novela da TV não está dando boa audiência, sabe o que a direção faz? Coloca cenas bem violentas, mata alguem de forma bem cruel. Assim os pontos do ibope aumentam, porque o povo adora isso.
Todo mundo diz que não querer violencia, mas, ao mesmo tempo, adora filmes violentos na TV, adora ver notícias policiais com muito crime.
O que representa o conteudo dos programas jornalisticos, em maioria?
Desgraças e tragédias de toda a espécie.
Este é o estilo que o povo adora, se mudar, perde audiência. Na politica não existe qualquer programa politico da paz.
Não existe Ministério da Paz, Secretário Nacional da Paz, Comissão de Paz no congresso, enfim nada referente a Paz.
A nossa legislação está cheia de brechas para proteger quem pratica violencia.
Politico ladrão é reeleito sempre e não adianta campanha para conscientizar as pessoas por mudanças, porque entra num ouvido e sai no outro.
A prova disso você verá nas próximas eleições.
O sexo é uma das coisas mais prazeirosas que o ser humano tem, mas é altamente perseguido pelo próprio homem, que faz dele um verdadeiro inferno, para que as pessoas não o pratiquem.
Sempre procuraram dar nele uma conotação de coisa imoral, indecente, proibitiva, pecaminosa, comprometedora, perigosa, e tudo o que você imaginar de conceito ruim, dão a ele.
A religião mais uma vez, é de uma perversidade estúpida, em relação ao sexo. O colocaram de uma forma tão maldosa que chegaram a inventar que Maria a mãe de Jesus, na terra, nunca teria feito sexo.
Como se virgindade representasse algum qualificativo moral para a mulher.
As pessoas tem vergonha de falar em sexo.
Produtos que fazem mal a saúde recebem tratamento carinhoso e afetuoso das pessoas: Vou fumar ali um cigarrinho, tomar uma cachacinha, uma cervejinha,
um Wioskyzinho. Creio que não vai demora muito para ouvirmos pessoas dizerem que vão fumar uma maconhazinha ou dar uma cheiradinha numa cocainzinha.
Queiramos ou não, o ser humano não quer paz, êle gosta é mesmo da coisa ruim, ele é masoquista.
Dizem que somos um Pais pacifico, quando na verdade isto é uma das maiores mentiras do mundo, pois somos um dos paises mais violentos do mundo, onde os indices de assasinatos são os maiores do planeta.
Sabia que o tipo de indústria, no Brasil que tem mais facilidade de conseguir recursos do BNDES, é exatamente a fábrica de cachaça?
No periodo da Copa do Mundo, fiz questão de observar algo que ja tinha observado em copas passadas, que as letras dos hinos nacionais de quase todos os paises, quase todos falam no Inimigo e no derramamento de sangue.
CONCLUSÃO:
A quem cabe a responsabilidade de acabar com tudo isso?
Ao governo, a religião, aos sindicatos?
Não a responsabilidade cabe a cada um de nós. Temos que fazer uma vistoria em nossas próprias casas, em nossas consciências, para ver se estamos inseridos em processos contrário a Paz.
Vamos estimular as pessoas a procurarem a conhecerem os nomes dos grandes
bandeirantes da Paz. Comecemos a estimular a criação de movimentos de Paz em nossas cidades.
A PAZ DO MUNDO COMEÇA EM MIM.
Alamar Regis Carvalho
O Homem é acostumado a dizer uma coisa da boca pra fora, mas na prática faz outra.
A maioria dos seres humanos é masoquista, uns com QM (quoeficiente de masoquismo)maiores, outros menores, mas quase todo mundo tem isso.
Em principio o maior inimigo do homem é o próprio homem e ninguem faz mais mal a ele, intencional e conscientemente, do que ele mesmo.
Muita gente se incomoda demais quando vê outra pessoa feliz, até mesmo parente,ou melhor, principalmente parentes.
A religião na prática não tem nenhum interesse em ver ninguem feliz, apesar de pregarem o contrário, em teoria.
Se quando num ambiente religioso, você manifesta um semblante de pessoa feliz,sorridente e alegre, provavelmente alguem lhe chamará a atenção, sob a argumentação do: ¨Pare de sorrir, isto aqui é ambiente de respeito.
A religião invariavelmente, prega o sofrimento.
Na Igreja Católica o ritual, a missa, é uma rememoração ao sacrificio e sofrimento de Jesus. Segundo sua crença o vinho se transforma no sangue de Jesus.
Veja bem, Sangueeeeee.
Em todas as igrejas encontramos a seguencia de quadros que retratam a via sacra, ou seja, o martirio de Jesus no calvário.
Qual a imagem que você mais vê, na casa dos católicos.
A que mostra alegre e feliz Jesus nas bodas de Canaã. A dele feliz, com as crianças?
A Dele no seu momento mais extraordinário que é no sermão do monte?
Não e Não. A imagem que mais existe é exatamente a de Jesus Crucificado, morto com aqueles cravos transpassando-lhe os pulsos.
Você sabe que a Igreja repudia as figuras de Jesus sorrindo. Pois é nada de alegria ou Paz, o que tem é que ter é muito sofrimento.
Observe bem as pregações dos religiosos e você vai observar que muito se fala em inimigo, em combates, guerras, destruições, vinganças, ódios, iras, castigos.
Ele, Jesus, falou o tempo todo em Paz, recomendou para não agredirmos ninguem e inclusive ensinou o não julgueis.
Os religiosos, não querem nada com a Paz.
Inverteram tudo e numa possivel volta de Jesus, ele virá com o chicote na mão, muito puto da vida, e Julgará todo mundo !!! e ainda mandará a maioria para o inferno. A religião concebe os anjos com espadas !!!
A religião gosta tanto do mal que não prevê nada de bom para o futuro da humanidade.
Ninguem ensina Paz nas escolas. Todo mundo conhece o verbo guerrear.
Veja o absurdo no curriculo das crianças brasileiras, coisa que eu e você estudamos.
Guerra do Paraguai, guerra dos farrapos, guerra dos emboabas, batalha do riachuelo,guerra dos cabanos, guerra do rio da prata, segunda guerra mundial... misericórdia para que as crianças tem tanto que estudar sobre guerras.
Não se fala em Paz nas escolas e nem em faculdade nenhuma.
Se pedirem para as pessoas mais cultas apontem os nomes dos cincos principais herois brasileiros quais seriam: Duque de Caxias, Almirante Tamandaré, Marcelino Dias e outros que se envolveram em guerras e mataram muita gente.
Ninguem estuda a história de Gandi, Martin Luther King, Madre Tereza de Calcutá,e outros bandeirantes da Paz. Todos os movimentos pela paz enfrentam dificuldades,não tem apoio de quase ninguem, principalmente os orgãos governamentais.
Você sabia que o Brasil teve durante muito tempo o Ministério da Guerra.
O chamado ¨booling¨nunca é aplicado em cima de alunos estupidos, mal educados, agressivos e sim em cima dos bons, quietos, não violentos e estudiosos.
Nos livros de história do Brasil, editados recentemente, você verá que nada mudou.
Nomes como os da Irmã Dulce, Dom Hélder Câmara, Chico Xavier e inumeros outros nomes que lutaram pela paz não constam nos livros didáticos, para que as crianças os estudem, os conheçam e os adotem como exemplo.
Todos os programas de TV, que foram idealizados com propostas de paz, não tiveram audiência.
Percebeu como as pessoas adoram os bandidos, quanto mais perversos são, mais o povo gosta. Já percebeu que os desenhos animados mais famosos, disponibilizados para a educação e formação do caráter da criança, tem o personagem principal violento e mal caráter.
Se a novela da TV não está dando boa audiência, sabe o que a direção faz? Coloca cenas bem violentas, mata alguem de forma bem cruel. Assim os pontos do ibope aumentam, porque o povo adora isso.
Todo mundo diz que não querer violencia, mas, ao mesmo tempo, adora filmes violentos na TV, adora ver notícias policiais com muito crime.
O que representa o conteudo dos programas jornalisticos, em maioria?
Desgraças e tragédias de toda a espécie.
Este é o estilo que o povo adora, se mudar, perde audiência. Na politica não existe qualquer programa politico da paz.
Não existe Ministério da Paz, Secretário Nacional da Paz, Comissão de Paz no congresso, enfim nada referente a Paz.
A nossa legislação está cheia de brechas para proteger quem pratica violencia.
Politico ladrão é reeleito sempre e não adianta campanha para conscientizar as pessoas por mudanças, porque entra num ouvido e sai no outro.
A prova disso você verá nas próximas eleições.
O sexo é uma das coisas mais prazeirosas que o ser humano tem, mas é altamente perseguido pelo próprio homem, que faz dele um verdadeiro inferno, para que as pessoas não o pratiquem.
Sempre procuraram dar nele uma conotação de coisa imoral, indecente, proibitiva, pecaminosa, comprometedora, perigosa, e tudo o que você imaginar de conceito ruim, dão a ele.
A religião mais uma vez, é de uma perversidade estúpida, em relação ao sexo. O colocaram de uma forma tão maldosa que chegaram a inventar que Maria a mãe de Jesus, na terra, nunca teria feito sexo.
Como se virgindade representasse algum qualificativo moral para a mulher.
As pessoas tem vergonha de falar em sexo.
Produtos que fazem mal a saúde recebem tratamento carinhoso e afetuoso das pessoas: Vou fumar ali um cigarrinho, tomar uma cachacinha, uma cervejinha,
um Wioskyzinho. Creio que não vai demora muito para ouvirmos pessoas dizerem que vão fumar uma maconhazinha ou dar uma cheiradinha numa cocainzinha.
Queiramos ou não, o ser humano não quer paz, êle gosta é mesmo da coisa ruim, ele é masoquista.
Dizem que somos um Pais pacifico, quando na verdade isto é uma das maiores mentiras do mundo, pois somos um dos paises mais violentos do mundo, onde os indices de assasinatos são os maiores do planeta.
Sabia que o tipo de indústria, no Brasil que tem mais facilidade de conseguir recursos do BNDES, é exatamente a fábrica de cachaça?
No periodo da Copa do Mundo, fiz questão de observar algo que ja tinha observado em copas passadas, que as letras dos hinos nacionais de quase todos os paises, quase todos falam no Inimigo e no derramamento de sangue.
CONCLUSÃO:
A quem cabe a responsabilidade de acabar com tudo isso?
Ao governo, a religião, aos sindicatos?
Não a responsabilidade cabe a cada um de nós. Temos que fazer uma vistoria em nossas próprias casas, em nossas consciências, para ver se estamos inseridos em processos contrário a Paz.
Vamos estimular as pessoas a procurarem a conhecerem os nomes dos grandes
bandeirantes da Paz. Comecemos a estimular a criação de movimentos de Paz em nossas cidades.
A PAZ DO MUNDO COMEÇA EM MIM.
Alamar Regis Carvalho
SÍNDROME DE PINÓQUIO
1 – É errado mentir para evitar um problema, por exemplo, quando um amigo pede cartão de crédito emprestado?
Há alternativas mais razoáveis. Dizer, por exemplo, que cartão de crédito é como escova de dente. Uso pessoal e intransferível. Se ele se aborrecer, você saberá que ele não costuma escovar a consciência, já que não é justo constranger um amigo com solicitações dessa natureza.
2 – Como nos defendermos de pessoas que mentem a nosso respeito para nos prejudicar?
Descubra aspectos positivos de seu comportamento e os ressalte para amigos em comum. Seu desafeto acabará sabendo. Falar bem dos que nos criticam é a melhor maneira de modificar suas disposições a nosso respeito. Ninguém resiste a um elogio sincero.
3 – É razoável mentir para ajudar alguém?
No livro Os Miseráveis, obra-prima da literatura universal, Victor Hugo reporta-se a uma freira que tinha a fama de jamais mentir. Um comissário de polícia procurava Jean Valjean, foragido da justiça, que supunha estar escondido no convento onde ela vivia. Sabendo tratar-se de incondicional amiga da verdade, perguntou-lhe se ele estava ali. Sem titubear, ela respondeu que não. Mentiu pela primeira vez em sua vida. Mentira mais que razoável. Visava proteger um homem de bem, injustamente perseguido pelo comissário.
4 – Vem ganhando corpo entre os médicos a ideia de que é preciso dizer sempre a verdade ao paciente, mesmo que ele seja portador de grave moléstia, como o câncer. É razoável essa postura?
Depende do paciente. Certa feita Chico Xavier pediu auxílio a Emmanuel para um familiar que estava com câncer. O seu orientador prometeu que ajudaria, mas recomendou que não se dissesse nada ao doente, porquanto, pela sua maneira de ser, ele já se imaginaria morto, anulando o auxílio do mundo espiritual. Portanto, é preciso avaliar como o paciente irá receber a informação.
5 – Estudos de comportamento concluem que as pessoas mentem o tempo todo, geralmente por conveniência. É aceitável?
É lamentável. Revela a profunda imaturidade que caracteriza o comportamento humano, no estágio em que nos encontramos, com a disposição de resolver uma situação apelando para o engodo. Exemplo clássico é o não tem nada não com que as pessoas despacham o pobre que bate à sua porta.
6 – Espiritualmente, há algum inconveniente na mentira?
Jesus recomendava (Mateus, 5:37): Seja o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna. Isso significa que a mentira chega sempre das faixas mais escuras do comportamento humano, com consequências danosas para nós.
7 – E quais seriam?
Quando Pinóquio, do célebre conto infantil, mentia, o seu nariz crescia. É evidente que nosso nariz não cresce quando mentimos. Se assim fosse, muita gente teria dificuldade para entrar em casa. Mas desajusta-se o nosso psiquismo, situando-nos à mercê de Espíritos perturbados e perturbadores.
8 – No que resultaria a eliminação da mentira?
Eu diria que eliminaríamos a maior parte dos males do Mundo, porquanto eles estão associados à mentira. Sem a mentira não haveria adultério, corrupção, demagogia, desonestidade, especulação, estelionato…
A lista iria longe!!!
Richard Simonetti
Há alternativas mais razoáveis. Dizer, por exemplo, que cartão de crédito é como escova de dente. Uso pessoal e intransferível. Se ele se aborrecer, você saberá que ele não costuma escovar a consciência, já que não é justo constranger um amigo com solicitações dessa natureza.
2 – Como nos defendermos de pessoas que mentem a nosso respeito para nos prejudicar?
Descubra aspectos positivos de seu comportamento e os ressalte para amigos em comum. Seu desafeto acabará sabendo. Falar bem dos que nos criticam é a melhor maneira de modificar suas disposições a nosso respeito. Ninguém resiste a um elogio sincero.
3 – É razoável mentir para ajudar alguém?
No livro Os Miseráveis, obra-prima da literatura universal, Victor Hugo reporta-se a uma freira que tinha a fama de jamais mentir. Um comissário de polícia procurava Jean Valjean, foragido da justiça, que supunha estar escondido no convento onde ela vivia. Sabendo tratar-se de incondicional amiga da verdade, perguntou-lhe se ele estava ali. Sem titubear, ela respondeu que não. Mentiu pela primeira vez em sua vida. Mentira mais que razoável. Visava proteger um homem de bem, injustamente perseguido pelo comissário.
4 – Vem ganhando corpo entre os médicos a ideia de que é preciso dizer sempre a verdade ao paciente, mesmo que ele seja portador de grave moléstia, como o câncer. É razoável essa postura?
Depende do paciente. Certa feita Chico Xavier pediu auxílio a Emmanuel para um familiar que estava com câncer. O seu orientador prometeu que ajudaria, mas recomendou que não se dissesse nada ao doente, porquanto, pela sua maneira de ser, ele já se imaginaria morto, anulando o auxílio do mundo espiritual. Portanto, é preciso avaliar como o paciente irá receber a informação.
5 – Estudos de comportamento concluem que as pessoas mentem o tempo todo, geralmente por conveniência. É aceitável?
É lamentável. Revela a profunda imaturidade que caracteriza o comportamento humano, no estágio em que nos encontramos, com a disposição de resolver uma situação apelando para o engodo. Exemplo clássico é o não tem nada não com que as pessoas despacham o pobre que bate à sua porta.
6 – Espiritualmente, há algum inconveniente na mentira?
Jesus recomendava (Mateus, 5:37): Seja o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna. Isso significa que a mentira chega sempre das faixas mais escuras do comportamento humano, com consequências danosas para nós.
7 – E quais seriam?
Quando Pinóquio, do célebre conto infantil, mentia, o seu nariz crescia. É evidente que nosso nariz não cresce quando mentimos. Se assim fosse, muita gente teria dificuldade para entrar em casa. Mas desajusta-se o nosso psiquismo, situando-nos à mercê de Espíritos perturbados e perturbadores.
8 – No que resultaria a eliminação da mentira?
Eu diria que eliminaríamos a maior parte dos males do Mundo, porquanto eles estão associados à mentira. Sem a mentira não haveria adultério, corrupção, demagogia, desonestidade, especulação, estelionato…
A lista iria longe!!!
Richard Simonetti
CAUSA E EFEITO
Embora muitos de nós não entendamos o funcionamento das Leis de Deus, elas se manifestam a cada instante da vida, como mensageiras da Justiça e do Amor Divinos.
Aquele parente difícil, que nos exige constantes sacrifícios, pode ser o companheiro de ontem, a quem atraiçoamos e induzimos à derrocada moral.
A filha incompreensiva e rebelde pode ser a jovem que ontem nos amava, e a quem abandonamos, inclinando-a ao vício. Hoje ela retorna necessitada do nosso amor e da nossa compreensão.
Ontem colocamos o orgulho e a vaidade no peito de um irmão que nos seguia os exemplos menos felizes. Hoje, talvez, o tenhamos de volta, na feição de esposo mandão ou de filho problema, para sorvermos juntos o cálice da redenção.
Ontem, esquecemos compromissos nobres, arrastando alguém ao suicídio. Hoje, possivelmente, reencontramos esse mesmo alguém na pessoa de um filhinho, portador de moléstia irreversível, tutelando-lhe, à custa de lágrimas, o trabalho de reajuste.
Ontem, abandonamos a companheira inexperiente, à míngua de todo auxílio, situando-a nas garras da delinqüência. Hoje, moramos no espinheiro em forma de lar, carregando fardos de angústia, a fim de aprender a plantar carinho e fidelidade.
O marido faltoso de hoje é aquele mesmo homem que, um dia, inclinamos à crueldade e à mentira.
Assim, cada elo de simpatia ou cada sombra de desafeto, que encontramos na família ou na atividade profissional, podem ser forças do passado a nos pedirem mais amplas afirmações de trabalho e dedicação ao bem.
Tenhamos sempre em mente que todos os delitos que cometemos não desaparecerão, no silêncio do túmulo, porque a vida prossegue, além da morte, desdobrando causas e consequências.
Assim sendo, diante de toda dificuldade e de toda prova, façamos o melhor ao nosso alcance.
Ajudemos aos que partilham conosco as experiências, e oremos pelos que nos perseguem, desculpando todos aqueles que nos infelicitam.
A humildade é a chave de nossa libertação. Dessa forma, sejam quais forem os nossos obstáculos, lutemos por superá-los com dignidade e honradez. E não nos esqueçamos de que a conquista da nossa felicidade começa nos alicerces invisíveis da luta dentro do próprio lar.
* * *
Sócrates, um dos filósofos mais conhecidos da Humanidade, sintetizou o que pensava sobre a Lei de causa e efeito numa frase de grande sabedoria. Disse simplesmente: A justiça conduz aos nossos lábios a taça que nós mesmos envenenamos.
Ele se referia apenas aos atos infelizes do ser humano, mas nós podemos acrescentar, sem medo de errar, que a justiça também nos devolve em forma de bênçãos felizes todas as boas ações que praticamos.
Assim é a Lei de causa e efeito: justa e sábia como o próprio Criador.
Redação do Momento Espírita com base no cap. II,
do livro Leis de amor, pelo Espírito Emmanuel, psicografia
de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, ed. Feesp.
Aquele parente difícil, que nos exige constantes sacrifícios, pode ser o companheiro de ontem, a quem atraiçoamos e induzimos à derrocada moral.
A filha incompreensiva e rebelde pode ser a jovem que ontem nos amava, e a quem abandonamos, inclinando-a ao vício. Hoje ela retorna necessitada do nosso amor e da nossa compreensão.
Ontem colocamos o orgulho e a vaidade no peito de um irmão que nos seguia os exemplos menos felizes. Hoje, talvez, o tenhamos de volta, na feição de esposo mandão ou de filho problema, para sorvermos juntos o cálice da redenção.
Ontem, esquecemos compromissos nobres, arrastando alguém ao suicídio. Hoje, possivelmente, reencontramos esse mesmo alguém na pessoa de um filhinho, portador de moléstia irreversível, tutelando-lhe, à custa de lágrimas, o trabalho de reajuste.
Ontem, abandonamos a companheira inexperiente, à míngua de todo auxílio, situando-a nas garras da delinqüência. Hoje, moramos no espinheiro em forma de lar, carregando fardos de angústia, a fim de aprender a plantar carinho e fidelidade.
O marido faltoso de hoje é aquele mesmo homem que, um dia, inclinamos à crueldade e à mentira.
Assim, cada elo de simpatia ou cada sombra de desafeto, que encontramos na família ou na atividade profissional, podem ser forças do passado a nos pedirem mais amplas afirmações de trabalho e dedicação ao bem.
Tenhamos sempre em mente que todos os delitos que cometemos não desaparecerão, no silêncio do túmulo, porque a vida prossegue, além da morte, desdobrando causas e consequências.
Assim sendo, diante de toda dificuldade e de toda prova, façamos o melhor ao nosso alcance.
Ajudemos aos que partilham conosco as experiências, e oremos pelos que nos perseguem, desculpando todos aqueles que nos infelicitam.
A humildade é a chave de nossa libertação. Dessa forma, sejam quais forem os nossos obstáculos, lutemos por superá-los com dignidade e honradez. E não nos esqueçamos de que a conquista da nossa felicidade começa nos alicerces invisíveis da luta dentro do próprio lar.
* * *
Sócrates, um dos filósofos mais conhecidos da Humanidade, sintetizou o que pensava sobre a Lei de causa e efeito numa frase de grande sabedoria. Disse simplesmente: A justiça conduz aos nossos lábios a taça que nós mesmos envenenamos.
Ele se referia apenas aos atos infelizes do ser humano, mas nós podemos acrescentar, sem medo de errar, que a justiça também nos devolve em forma de bênçãos felizes todas as boas ações que praticamos.
Assim é a Lei de causa e efeito: justa e sábia como o próprio Criador.
Redação do Momento Espírita com base no cap. II,
do livro Leis de amor, pelo Espírito Emmanuel, psicografia
de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, ed. Feesp.
AS PENAS FUTURAS SEGUNDO O ESPIRITISMO
No capítulo VII da primeira parte do livro “O Céu e o Inferno”, encontramos interessantes questões sobre a vida futura.
As explicações do Espiritismo sobre a crença na vida futura, não se fundamentam em teorias nem em sistemas preconcebidos, mas nas constantes observações oferecidas pelas almas que deixaram a matéria e gravitam na erraticidade nos diferentes planos evolutivos.
Há quase século e meio, essas informações são cuidadosamente anotadas, comparadas e selecionados e formam um compêndio que esclarece devidamente o estado das almas no mundo espiritual.
Quando levamos em conta a universalidade das informações, observamos que as pessoas que viveram em diferentes raças, credos, condições sociais ou intelectuais, religiões, e mesmo ateus, confirmam que a sua situação atual é decorrência do seu próprio passado.
Ao reencarnar, o espírito vem com uma programação geral, tendo como base os velhos erros e acertos, sem que isso determine um destino fatalista. Submete-se às provas e expiações que mais possam ajudá-lo a livrar-se do passado delituoso e fazê-lo avançar na escala espiritual. Há vezes que, além dos fatos da encarnação imediatamente anterior, há outros pendentes de outras passagens pelos planetas que já podem ser enfrentados. Porém, se forem penosos, só poderão ser atendidos por um espírito amadurecido e com capacidade para vencer problemas mais graves. Se ele ainda não tem condição, as provas e as expiações serão ainda suaves, em atenção à pouca capacidade do espírito, no atual momento, e as mais difíceis ficam para outra oportunidade.
A vida do espírito na erraticidade e a sua intenção ou não, conhecimento ou não, aceitação ou não de encarnar depende da situação em que se encontra. A maioria dos que desencarnam na Terra continuam imperfeitos e sofrem na espiritualidade todas as conseqüências dos defeitos que carregam. É este grau de pureza ou impureza que o faz feliz ou infeliz no plano espiritual.
Para ser ditoso o espírito necessita da perfeição. Como isso é raro neste mundo, é fácil concluir-se que a erraticidade que circunda o planeta é ainda um vale de lágrimas, semelhante ao mundo material. É essa comunidade que nos rodeia e influencia os nossos pensamentos, exigindo de nós muita oração e vigilância.
A compreensão e a crença nessa verdade farão os homens melhorar para sofrer menos. Cada um tratará de construir com sabedoria seu próprio futuro para ficar livre das dores.
Estas notícias deixam claro que não há castigo de Deus porque Deus é a Lei. Não pune nem dá prêmios. Toda imperfeição, e as faltas dela nascidas, embute o próprio castigo em condições naturais e inevitáveis. Assim como toda doença é uma punição contra os excessos, como da ociosidade nasce o tédio, não é necessária uma condenação especial para cada falta ou para cada pessoa em particular. Quando segue a lei o homem pode livrar-se dos problemas pela sua vontade. Logo, pode também anular os males praticados e conseguir a felicidade.
A advertência dos espíritos nessa nossa escalada é objetiva e segura. Dizem que “o bem e o mal que fazemos decorrem das qualidades que possuímos. Não fazer o bem quando podemos, é, portanto, o resultado de uma imperfeição.” Observem que não basta não fazer o mal. É preciso fazer o bem.
Os espíritos advertem, também, que não é suficiente que o homem se arrependa do mal que fez, embora seja o primeiro e importante passo; são necessárias a expiação e a reparação.
Quando falta ao espírito a crença na vida futura, fica difícil ele lutar por algo que não acredita e, nesse caso, pratica o mal sem preocupar-se com futuras conseqüências. Por isso, é comum aos espíritos atrasados acreditarem que continuam vivos, materialmente, mesmo após a desencarnação. Continuam com as mesmas necessidades que tinham quando eram humanos. Sentem fome, frio e enfermidades, como qualquer encarnado.
Tudo o que acontece a qualquer um de nós está inscrito na nossa consciência. Dela não podemos fugir por mais longe que estejamos do lugar onde cometemos as faltas. A solução para ter a consciência tranqüila é reparar os erros e desfazer-se do presente que nos atormenta. Quanto mais demoramos na reparação mais sofremos. Não devemos adiar. Nas suas lições, já nos ensinou Jesus: “Reconcilia-te com teu adversário enquanto estás a caminho.”
No próprio capítulo em questão de “O Céu e o Inferno”, há uma indagação que todos nós certamente já fizemos algum dia: Por que tanto sofrimento? “Deus não daria maior prova de amor às suas criaturas criando-as infalíveis, perfeitas, nada mais tendo a adquirir, quer em conhecimento quer em moralidade?” Mas a resposta é óbvia. Deus poderia tê-lo feito, mas não o fez para que o progresso constituísse uma lei geral. Deixou o bem e o mal entregue ao livre-arbítrio de cada um, a fim de que o homem sofresse as dores dos seus erros, mas também o prazer dos seus acertos. E dando “a cada um, segundo as suas obras, no Céu como na Terra.” Esta é a Lei da Justiça Divina. Se assim não fosse, a vida não teria tempero.
O sofrimento, em resumo, é inerente à imperfeição. Livre-se o homem da imperfeição pela sua própria vontade e anulará os males dela decorrentes; conquistará nesse momento a sonhada felicidade.
Octávio Caúmo Serrano
As explicações do Espiritismo sobre a crença na vida futura, não se fundamentam em teorias nem em sistemas preconcebidos, mas nas constantes observações oferecidas pelas almas que deixaram a matéria e gravitam na erraticidade nos diferentes planos evolutivos.
Há quase século e meio, essas informações são cuidadosamente anotadas, comparadas e selecionados e formam um compêndio que esclarece devidamente o estado das almas no mundo espiritual.
Quando levamos em conta a universalidade das informações, observamos que as pessoas que viveram em diferentes raças, credos, condições sociais ou intelectuais, religiões, e mesmo ateus, confirmam que a sua situação atual é decorrência do seu próprio passado.
Ao reencarnar, o espírito vem com uma programação geral, tendo como base os velhos erros e acertos, sem que isso determine um destino fatalista. Submete-se às provas e expiações que mais possam ajudá-lo a livrar-se do passado delituoso e fazê-lo avançar na escala espiritual. Há vezes que, além dos fatos da encarnação imediatamente anterior, há outros pendentes de outras passagens pelos planetas que já podem ser enfrentados. Porém, se forem penosos, só poderão ser atendidos por um espírito amadurecido e com capacidade para vencer problemas mais graves. Se ele ainda não tem condição, as provas e as expiações serão ainda suaves, em atenção à pouca capacidade do espírito, no atual momento, e as mais difíceis ficam para outra oportunidade.
A vida do espírito na erraticidade e a sua intenção ou não, conhecimento ou não, aceitação ou não de encarnar depende da situação em que se encontra. A maioria dos que desencarnam na Terra continuam imperfeitos e sofrem na espiritualidade todas as conseqüências dos defeitos que carregam. É este grau de pureza ou impureza que o faz feliz ou infeliz no plano espiritual.
Para ser ditoso o espírito necessita da perfeição. Como isso é raro neste mundo, é fácil concluir-se que a erraticidade que circunda o planeta é ainda um vale de lágrimas, semelhante ao mundo material. É essa comunidade que nos rodeia e influencia os nossos pensamentos, exigindo de nós muita oração e vigilância.
A compreensão e a crença nessa verdade farão os homens melhorar para sofrer menos. Cada um tratará de construir com sabedoria seu próprio futuro para ficar livre das dores.
Estas notícias deixam claro que não há castigo de Deus porque Deus é a Lei. Não pune nem dá prêmios. Toda imperfeição, e as faltas dela nascidas, embute o próprio castigo em condições naturais e inevitáveis. Assim como toda doença é uma punição contra os excessos, como da ociosidade nasce o tédio, não é necessária uma condenação especial para cada falta ou para cada pessoa em particular. Quando segue a lei o homem pode livrar-se dos problemas pela sua vontade. Logo, pode também anular os males praticados e conseguir a felicidade.
A advertência dos espíritos nessa nossa escalada é objetiva e segura. Dizem que “o bem e o mal que fazemos decorrem das qualidades que possuímos. Não fazer o bem quando podemos, é, portanto, o resultado de uma imperfeição.” Observem que não basta não fazer o mal. É preciso fazer o bem.
Os espíritos advertem, também, que não é suficiente que o homem se arrependa do mal que fez, embora seja o primeiro e importante passo; são necessárias a expiação e a reparação.
Quando falta ao espírito a crença na vida futura, fica difícil ele lutar por algo que não acredita e, nesse caso, pratica o mal sem preocupar-se com futuras conseqüências. Por isso, é comum aos espíritos atrasados acreditarem que continuam vivos, materialmente, mesmo após a desencarnação. Continuam com as mesmas necessidades que tinham quando eram humanos. Sentem fome, frio e enfermidades, como qualquer encarnado.
Tudo o que acontece a qualquer um de nós está inscrito na nossa consciência. Dela não podemos fugir por mais longe que estejamos do lugar onde cometemos as faltas. A solução para ter a consciência tranqüila é reparar os erros e desfazer-se do presente que nos atormenta. Quanto mais demoramos na reparação mais sofremos. Não devemos adiar. Nas suas lições, já nos ensinou Jesus: “Reconcilia-te com teu adversário enquanto estás a caminho.”
No próprio capítulo em questão de “O Céu e o Inferno”, há uma indagação que todos nós certamente já fizemos algum dia: Por que tanto sofrimento? “Deus não daria maior prova de amor às suas criaturas criando-as infalíveis, perfeitas, nada mais tendo a adquirir, quer em conhecimento quer em moralidade?” Mas a resposta é óbvia. Deus poderia tê-lo feito, mas não o fez para que o progresso constituísse uma lei geral. Deixou o bem e o mal entregue ao livre-arbítrio de cada um, a fim de que o homem sofresse as dores dos seus erros, mas também o prazer dos seus acertos. E dando “a cada um, segundo as suas obras, no Céu como na Terra.” Esta é a Lei da Justiça Divina. Se assim não fosse, a vida não teria tempero.
O sofrimento, em resumo, é inerente à imperfeição. Livre-se o homem da imperfeição pela sua própria vontade e anulará os males dela decorrentes; conquistará nesse momento a sonhada felicidade.
Octávio Caúmo Serrano
CIGANOS - TENTANDO DESMISTIFICAR
POVO ORIENTE:
é uma Falange em grande ascensão dentro da Umbanda, chegando aos Terreiros na vibração de Xangô, normalmente conhecidos como mentores são Mestres de povos do oriente com grande desenvolvimento espiritual e conhecimento profundo de vários assuntos. São muito cultos e responsáveis, de poucas palavras e muito trabalho. Apresentam-se de forma humilde e simples, não necessitando de nenhum tipo de oferenda além da fé e da dedicação de seus aparelhos, além de exigirem o cumprimento de regras básicas para uma melhor interpenetração de energias com seus médiuns. Têm uma vibração extremamente sutil. E esperam que seus médiuns cumpram sua parte no que se refere ao preparo correto para trabalhar com suas energias. Trabalham mais pela irradiação do que pela incorporação propriamente dita.
CIGANOS DO ORIENTE:
composta por aqueles que em encarnações anteriores tiveram grande conhecimento da espititualidade e de magia, a maioria encarnou entre o Povo Cigano e de tal povo preferiram guardar a imagem com a qual aparecem para nós. Em geral denominam-se ciganos do oriente, para situarem de onde vêm, pois viveram no antigo oriente médio ou no extremo oriente. São mais antigos, lembram-se de tempos mais remotos em que foram conhecedores do poder e da magia dos antigos templos.Não são tão sutis quanto o Povo do Oriente, mas também não são tão mundanos quanto os Ciganos (europeus, apenas para explicar). Levam tudo muito à sério, mas também são alegres, gostam de cantorias , bebem licores,vinho branco,chás de frutas, alguns fumam outros não, “Comem” (oferendas) comidas ciganas e muitas frutas e frutos da terra. Gostam muito de flores em suas oferendas e trabalham com cristais, cromoterapia, numerologia, astrologia,limpezas de aura, uso dos chacras, fluidoterapia, fluidificação de água com fins curativos, aromoterapia, tarot, e outros jogos e magias de seu conhecimento.Gostam muito de trabalhar com a cura física e com a doutrinação que cura espiritualmente.
CIGANOS:
Povo nômade com grande conhecimento de magia , muito alegre, dançante, raça que tem conhecimento de muitos povos justamente por sua origem nômade e sua capacidade de num só tempo cultivar suas tradições e adaptar-se a novos lugares e costumes. Ao contrário dos Ciganos do Oriente, não passaram suas vidas no oriente, e sim em andanças pela Europa e alguns países do Oriente próximo , alguns poucos passaram pela Ásia, na altura da Índia, mas em geral vêm da Europa, e dos países da antiga cortina de ferro. Trabalham muito com magia do amor e de prosperidade. Bebem, fumam, e seu cardápio inclui as comidas ciganas tradicionais, frutos e frutas. Jogam cartas , lêem mãos São devotos de Santa Sara Kali, e de Nossa Senhora Aparecida. São católicos em sua maioria.
ESPÍRITOS CIGANOS:
Estes são mais cultuados pelos Espiritualistas e pelo Povo Cigano (encarnado), onde segundo os Ciganos(encarnados) os espíritos não podem falar por não Ciganos, mas os nossos irmãos Espiritualistas discordam dessa afirmativa.
POMBAGIRAS CIGANAS/ EXÚ CIGANO:
Não são , em geral ciganos de origem , tornam-se “ciganos” em função do seu modo de vida que levaram e/ou porque buscam o conhecimento da magia cigana para trabalharem, ou porque em algum tempo em suas vidas passadas conviveram com esse povo e dele adquiriram alguns hábitos, mas podemos encontrar entre estes ciganos, pois como em qualquer povo existe a necessidade de resgate de suas faltas. Podemos encontrar também entre a malandragem alguns espíritos de ex-ciganos que reencarnaram e se tornaram Malandros ( nem todos os Malandros se enquadram nesta afirmativa).
O que temos que ter em mente é o respeito ao Povo Cigano(encarnado), pois estes foram perseguidos, em toda sua história desde os primórdios deste planeta, não temos direito de viver da cultura desse Povo, apenas vivemos o que nos é permitido, em nada contribui ao Médium de Umbanda e sua Mediunidade querer saber a vida de tal espírito, pois isso leva ao Médium a mistificação e isso não é bom a nenhum adepto de Umbanda, de nada adianta saber cor de roupa, perfume, isso ou aquilo, pois a história e apetrechos de trabalho quem irá dar é o Guia e não as histórias que lemos por aí e admito que a maioria das histórias contidas neste site é de cunho espiritualista e não Umbandistas, então as mesmas de nada adianta para a Umbanda. Respeitemos a cultura de um Povo e seu sofrimento, pois eles sim são o Povo Cigano e os Espíritos Ciganos seus ancestrais, nós somos apenas instrumentos de trabalho desses espíritos e não devemos dizer porque trabalhamos com espírito que se diz ter sido um cigano em vida, é que temos vínculos sanguíneos com esse Povo maravilhoso.
ALEX DE OXÓSSI
é uma Falange em grande ascensão dentro da Umbanda, chegando aos Terreiros na vibração de Xangô, normalmente conhecidos como mentores são Mestres de povos do oriente com grande desenvolvimento espiritual e conhecimento profundo de vários assuntos. São muito cultos e responsáveis, de poucas palavras e muito trabalho. Apresentam-se de forma humilde e simples, não necessitando de nenhum tipo de oferenda além da fé e da dedicação de seus aparelhos, além de exigirem o cumprimento de regras básicas para uma melhor interpenetração de energias com seus médiuns. Têm uma vibração extremamente sutil. E esperam que seus médiuns cumpram sua parte no que se refere ao preparo correto para trabalhar com suas energias. Trabalham mais pela irradiação do que pela incorporação propriamente dita.
CIGANOS DO ORIENTE:
composta por aqueles que em encarnações anteriores tiveram grande conhecimento da espititualidade e de magia, a maioria encarnou entre o Povo Cigano e de tal povo preferiram guardar a imagem com a qual aparecem para nós. Em geral denominam-se ciganos do oriente, para situarem de onde vêm, pois viveram no antigo oriente médio ou no extremo oriente. São mais antigos, lembram-se de tempos mais remotos em que foram conhecedores do poder e da magia dos antigos templos.Não são tão sutis quanto o Povo do Oriente, mas também não são tão mundanos quanto os Ciganos (europeus, apenas para explicar). Levam tudo muito à sério, mas também são alegres, gostam de cantorias , bebem licores,vinho branco,chás de frutas, alguns fumam outros não, “Comem” (oferendas) comidas ciganas e muitas frutas e frutos da terra. Gostam muito de flores em suas oferendas e trabalham com cristais, cromoterapia, numerologia, astrologia,limpezas de aura, uso dos chacras, fluidoterapia, fluidificação de água com fins curativos, aromoterapia, tarot, e outros jogos e magias de seu conhecimento.Gostam muito de trabalhar com a cura física e com a doutrinação que cura espiritualmente.
CIGANOS:
Povo nômade com grande conhecimento de magia , muito alegre, dançante, raça que tem conhecimento de muitos povos justamente por sua origem nômade e sua capacidade de num só tempo cultivar suas tradições e adaptar-se a novos lugares e costumes. Ao contrário dos Ciganos do Oriente, não passaram suas vidas no oriente, e sim em andanças pela Europa e alguns países do Oriente próximo , alguns poucos passaram pela Ásia, na altura da Índia, mas em geral vêm da Europa, e dos países da antiga cortina de ferro. Trabalham muito com magia do amor e de prosperidade. Bebem, fumam, e seu cardápio inclui as comidas ciganas tradicionais, frutos e frutas. Jogam cartas , lêem mãos São devotos de Santa Sara Kali, e de Nossa Senhora Aparecida. São católicos em sua maioria.
ESPÍRITOS CIGANOS:
Estes são mais cultuados pelos Espiritualistas e pelo Povo Cigano (encarnado), onde segundo os Ciganos(encarnados) os espíritos não podem falar por não Ciganos, mas os nossos irmãos Espiritualistas discordam dessa afirmativa.
POMBAGIRAS CIGANAS/ EXÚ CIGANO:
Não são , em geral ciganos de origem , tornam-se “ciganos” em função do seu modo de vida que levaram e/ou porque buscam o conhecimento da magia cigana para trabalharem, ou porque em algum tempo em suas vidas passadas conviveram com esse povo e dele adquiriram alguns hábitos, mas podemos encontrar entre estes ciganos, pois como em qualquer povo existe a necessidade de resgate de suas faltas. Podemos encontrar também entre a malandragem alguns espíritos de ex-ciganos que reencarnaram e se tornaram Malandros ( nem todos os Malandros se enquadram nesta afirmativa).
O que temos que ter em mente é o respeito ao Povo Cigano(encarnado), pois estes foram perseguidos, em toda sua história desde os primórdios deste planeta, não temos direito de viver da cultura desse Povo, apenas vivemos o que nos é permitido, em nada contribui ao Médium de Umbanda e sua Mediunidade querer saber a vida de tal espírito, pois isso leva ao Médium a mistificação e isso não é bom a nenhum adepto de Umbanda, de nada adianta saber cor de roupa, perfume, isso ou aquilo, pois a história e apetrechos de trabalho quem irá dar é o Guia e não as histórias que lemos por aí e admito que a maioria das histórias contidas neste site é de cunho espiritualista e não Umbandistas, então as mesmas de nada adianta para a Umbanda. Respeitemos a cultura de um Povo e seu sofrimento, pois eles sim são o Povo Cigano e os Espíritos Ciganos seus ancestrais, nós somos apenas instrumentos de trabalho desses espíritos e não devemos dizer porque trabalhamos com espírito que se diz ter sido um cigano em vida, é que temos vínculos sanguíneos com esse Povo maravilhoso.
ALEX DE OXÓSSI
sábado, 17 de julho de 2010
A FEITIÇARIA
O feiticeiro trabalha sem ou com o auxílio de espíritos, de sua categoria,
pelos princípios, mas dotados de formidável poder de atuação física,
favorecidos pela invisibilidade, que os torna clandestinos.
Essas entidades são, freqüentemente, colaboradoras espontâneas
dessas práticas, e por isso, muitas pessoas, sem que o preTendam,
cometem atos análogos aos da feitiçaria, pois atraem com pensamentos vigorosos esses auxiliares intangíveis, que logo se transformam em
agentes de vontades hostis ao próximo.
É por essa causa, e pela força ativa do pensamento que a inveja,
sobretudo comprimida, e o ódio, principalmente o calado, causam, não
raro, danos reais, sem que os seus cultores os manifestem em ações
materiais.
Assim, qualquer indivíduo pode descer a essas práticas, que não
exigem, nos casos vulgares, conhecimentos especiais, bastando
atenção, muita atenção para realizá-las.
Quem as efetua, porém, se expõe a perigos, pois se o dardo que lançou encontra resistência e é repulsado, retorna, com redobrada violência, contra quem arremessou.
Quando o praticante se aventura a cometimentos que se aproximam da
magia, que é regulada por uma liturgia conhecida de determinadas
entidades imateriais, multiplica-se aquele perigo, pois às vezes um erro
de insignificância aparente, desencadeia, no espaço, forças que o
punem com o esmagamento.
O feiticeiro é um trabalhador empírico. Desconhece as causas, em seus
fundamentos, e conhece os efeitos, em seus resultados.
do livro:O ESPIRITISMO, A MAGIA E AS
SETE LINHAS DE UMBANDA
pelos princípios, mas dotados de formidável poder de atuação física,
favorecidos pela invisibilidade, que os torna clandestinos.
Essas entidades são, freqüentemente, colaboradoras espontâneas
dessas práticas, e por isso, muitas pessoas, sem que o preTendam,
cometem atos análogos aos da feitiçaria, pois atraem com pensamentos vigorosos esses auxiliares intangíveis, que logo se transformam em
agentes de vontades hostis ao próximo.
É por essa causa, e pela força ativa do pensamento que a inveja,
sobretudo comprimida, e o ódio, principalmente o calado, causam, não
raro, danos reais, sem que os seus cultores os manifestem em ações
materiais.
Assim, qualquer indivíduo pode descer a essas práticas, que não
exigem, nos casos vulgares, conhecimentos especiais, bastando
atenção, muita atenção para realizá-las.
Quem as efetua, porém, se expõe a perigos, pois se o dardo que lançou encontra resistência e é repulsado, retorna, com redobrada violência, contra quem arremessou.
Quando o praticante se aventura a cometimentos que se aproximam da
magia, que é regulada por uma liturgia conhecida de determinadas
entidades imateriais, multiplica-se aquele perigo, pois às vezes um erro
de insignificância aparente, desencadeia, no espaço, forças que o
punem com o esmagamento.
O feiticeiro é um trabalhador empírico. Desconhece as causas, em seus
fundamentos, e conhece os efeitos, em seus resultados.
do livro:O ESPIRITISMO, A MAGIA E AS
SETE LINHAS DE UMBANDA
segunda-feira, 12 de julho de 2010
UMBANDA DENTRO DO COTIDIANO
Como sempre dizemos:
Ser umbandista dentro do terreiro é fácil, mas e fora dele?! Seguramente isso não é nada fácil.
Como toda religião a Umbanda tem como objetivo aperfeiçoar o espírito, que está em constante evolução. A doutrina Umbandista vem preparando todos nós para que cada vez mais possamos melhorar conosco e com o próximo. Então não basta ser uma pessoa caridosa, bondosa, correta só no terreiro. Devemos dar o nosso maior exemplo fora dele.
O Umbandista não deve provar nada a ninguém, mas suas atitudes são MUITO OBSERVADAS por todos, pois quem não conhece a Umbanda em seus reais fundamentos acreditam que ela não passa de:
· Uma religião sem doutrina
· Não passa de puro fetiche (feitiçaria)
· De militantes ignorantes, que nada tem a oferecer a sociedade atual.
PORTANTO UMBANDISTA DE VERDADE DEVE MOSTRAR:
COM SUA CONDUTA,SUAS ATITUDES TODO O ENSINAMENTO QUE RECEBE DENTRO DO TERREIRO, ATRAVÉS DAS ENTIDADES E DOUTRINA.
ESSE É O CAMINHO PARA FAZER A DIVULGAÇÃO E TRAZER O RESPEITO PARA A RELIGIÃO-CIÊNCIA.
A principal missão das entidades do Movimento Umbandista é tão somente prestar a caridade. E por sua vez, a dos médiuns também deveria ser. Mas não apenas no terreiro, mas em todas as áreas da sua vida.
Conhecemos muitas pessoas que se dizem umbandistas, e fora do terreiro tem uma conduta completamente contrária àquilo que pregam. Ora devemos pelo menos ser coerentes com aquilo que falamos e fazemos, não podemos dizer:
“Faça o que eu falo, mas não faça o que eu faço”.
NÃO PODEMOS IR CONTRA AQUILO QUE ACREDITAMOS COMO REAL E VERDADEIRO.
AQUELES QUE AGEM ASSIM É PORQUE NÃO TEM NENHUMA CONVICÇÃO DO QUE FAZEM.
Os ensinamentos das entidades devem ser aplicados diariamente em nossas vidas.
O médium incorporante deve registrar aquilo que seu mentor guarda em seu subconsciente durante as consultas, p/ que ele possa aplicar tais ensinamentos no seu dia a dia, em sua própria vida.
Nossa CARIDADE deve começar dentro de nossos lares, de nossas casas, com nossos familiares. É COM ELES QUE TEMOS AS MAIORES DÍVIDAS. Com já disse o sábio espírito ANDRÉ LUIZ, “os parentes são os marcos vivos das primeiras grandes responsabilidades do ser encarnado.
Isto significa que:
Geralmente nossa família é composta por seres ligados a nós em vidas passadas, e que tem conosco uma relação de créditos e débitos.
São nossos credores ou devedores de vidas passadas.
O lar é um templo redentor de almas endividadas. A família é o maior meio de ajustes entre os seres espirituais.
Qual forma mais sábia de fazer com que grandes inimigos de vidas passadas, com sentimentos recíprocos de ódio, vingança, mágoa e etc. se aceitem? É fazendo com que em vidas futuras compartilhem da mesma família como irmãos, pais, filhos, etc.
Conhecemos muitas pessoas que tem sérios problemas de entrosamento em seus lares, porque algum ou alguns de seus familiares tem problemas dos mais variados. Os mais comuns são em que o familiar é doente, tem problemas psíquicos, psicológicos, enfim, causa transtorno a todos seus familiares.
Nesses casos devemos conter nosso ímpeto rebelde, mantermos a calma e a paciência e tentarmos compreendê-los da melhor forma possível. Não devemos ser grosseiros nem estúpidos s e sim entendê-los do jeito que são. Seguramente esses seres doentes não estariam em nossa família por puro acaso, e sim porque alguns dos familiares têm graves débitos a cumprir com esses seres.
Na maioria das vezes os familiares foram responsáveis por essas anomalias em outras vidas, ou me fizeram muito mal e agora, de acordo com a Lei Divina, devem ajudar essas criaturas a saírem da situação em que se encontram. Não adianta ignorá-los, tratá-los mal, pois isso só irá agravar mais ainda sua divida perante aquele ser e a sua situação perante a Lei Kármica.
PORTANTO DEVEMOS DAR MUITO VALOR A NOSSA FAMÍLIA E AGRADECERMOS A DIVINA OPORTUNIDADE DE PODERMOS RESGATAR COM SEUS SERES ANTIGAS DIVIDAS DO PASSADO E FICARMOS EM EQUILÍBRIO PERANTE A LEI DIVINA.
DEVEMOS EVITAR OS GRAVES DESENTENDIMENTOS, pois agindo assim estamos agredindo a evolução, estamos incorrendo nos mesmos erros anteriores e dificultando ainda mais o consenso, que inevitavelmente terá que acontecer demore quanto tempo for necessário, portanto não devemos desperdiçar esta chance!
Devemos melhorar os contatos diretos ou indiretos com nossos pais, irmãos, tios, primos e demais familiares para que a Lei não venha cobrar-lhe NOVAS E MAIS ENÉRGICAS experiências em PRÓXIMAS ENCARNAÇÕES.
A Umbanda não tem normas nem Leis que inibam a liberdade de ninguém. Ela não proíbe ninguém de fazer isso ou aquilo, ela apenas nos mostra o caminho, e cabe a cada um de nós, segundo nosso livre arbítrio, escolher por onde quer ir. As entidades sempre dizem:
A UMBANDA NÃO ESCRAVIZA, LIBERTA!
Ouvimos muitas pessoas dizerem: “isso minha religião não permite”, mas será que você realmente acredita naquilo?
A Umbanda acredita na capacidade de cada um escolher seu caminho, de saber o que realmente é ideal para si. É claro que às vezes necessitamos de alguns esclarecimentos, de alguém para mostrar o caminho a ser seguido, mas nunca de forma imposta. SOMOS RADICALMENTE CONTRA AQUELES QUE DIZEM QUE TUDO ESTÁ TRAÇADO, QUE NOSSO DESTINO JÁ ESTÁ SELADO.
Ora se assim fosse, para que vivermos se somos marionetes nas mãos de um Deus tão cruel, que nos faz sofrer para aprendermos a lição? Acreditamos em predisposições para tais circunstancias.
Exemplo:
Uma pessoa tem predisposição para morrer de infarto. Isto é uma predisposição, que conforme sua conduta em vida pode ocorrer ou não.
Há também aqueles que dizem saber exatamente quando vão morrer porque é seu destino. Como já dissemos, há uma predisposição e não uma imposição. De acordo com a nossa conduta, podemos antecipar ou prolongar a nossa vida terrena.
Essa é a famosa LEI DO KARMA ou das CAUSAS E EFEITOS. Todos temos uma predisposição para uma série de acontecimentos e realizações em nossas vidas, que podem acontecer ou não de acordo com a nossa conduta enquanto encarnados.
Infelizmente já ouvimos alguns de nossos amigos dizerem que a vida é para ser vivida intensamente, visando apenas prazer, porque estamos aqui a passeio. Acreditar nisso seria acreditar que
· Tudo que fazemos não tem importância como,
· Estudar, trabalhar, se aprimorar,
· Pois nada valerá quando morrermos, que tudo foi em vão.
É estar completamente sem perspectivas de encontrar um mundo melhor
· De acreditar na imortalidade do espírito,
· De acreditar na evolução.
Devemos ter ciência que a nossa estadia no planeta como encarnado é uma benção divina. Muitos seres perdidos, emaranhados em seriíssimas confusões, mentais e astrais, aguardam ansiosos por essa oportunidade, visando melhorarem-se e diminuírem os débitos adquiridos em vidas passadas.
A reencarnação é:
· Uma solução bendita,
· É a misericórdia divina,
· É a chance que Deus dá a todos os seres,
· A cada encarnação temos a oportunidade da evolução, para a libertação do espírito.
Se estamos no corpo físico, é porque temos sérios compromissos a cumprir. Quantos e quantos seres desencarnados atolados no mal, gostariam de ter essa oportunidade, e reencarnar para saldar suas dividas perante a Lei.
Só para deixar bem claro:
Se estamos encarnados: não é por acaso, temos sérios compromissos a cumprir, muitos credores batem à nossa porta.
Então não se iluda pensando que a vida é uma eterna diversão, que estamos aqui para gozar dos prazeres da vida terrena.
Há coisas muito mais sérias esperando por você desperte para realidade!
A doutrina de Umbanda tem justamente essa finalidade, de ajudar as pessoas a enfrentarem os problemas do cotidiano com paz e serenidade, colocando em pratica o que é aprendido com as entidades. Nos revela de forma clara e simples, o modo ideal de encararmos a vida como ela realmente é.
A nossa preocupação é dar formação espiritual, para que as pessoas possam levar suas vidas com mais tranqüilidade, entendendo os porquês de certas coisas acontecerem tão freqüentemente, pois tendo tais conhecimentos, seguramente suas vidas serão mais amenas e mais intensivamente vividas.
A intenção das entidades de Umbanda é fazer com que a vida das pessoas possa ser compreendida de uma forma melhor, que as pessoas não encontrem tanta dificuldade em entender as coisas que a ciência não consegue explicar, tais como a morte, Deus e etc.
Os umbandistas não são melhores nem piores que ninguém. Não temos qualquer vocação para “santos”. Queremos ser apenas o que somos, pessoas normais como todas as outras, que acreditam em um Deus e na imortalidade do espírito.
Dizemos isto porque muitas pessoas acham que ser religioso é ser santo, é privar-se das coisas boas da vida. Conversa mole!!! Isto é pura preguiça, é falta de coragem de encarar a vida de frente. Alguns têm até vergonha de dizerem que freqüentam ou que são praticantes de alguma religião. Imaginem só!...
Acreditamos que a vida material é importante, mas não teria o menor sentido sem a vida espiritual, pois só levaremos as nossas ações, nosso comportamento enquanto encarnados, a nossa educação espiritual será a nossa maior riqueza.
Os mentores do Astral, irão nos direcionar após o desencarne segundo a nossa conduta, de acordo com o grau de espiritualidade. Quando morrermos seremos todos iguais, o que irá nos diferenciar uns dos outros é o nosso Aura, que reflete todas as nossas ações, pensamentos, sentimentos através de sua coloração.
Por isso é que todos deveríamos dar mais importância ao nosso lado espiritual, nos educarmos espiritualmente.
A vida é muito boa, mas é uma etapa passageira, um dia passará. Vamos criar dentro de nós um sentimento de AMOR AO PRÓXIMO, afinal todos nós habitantes do planeta Terra, somos uma imensa família que resgata junto algo que foi perdido há milhões de anos atrás, a Tradição Cósmica.
Portanto deixemos de lado as mesquinharias materiais e vamos nos preocupar com a essência espiritual. Não devemos nos esquecer que temos um compromisso a cumprir e um caminho a seguir. Não podemos nos deixar levar pelas grandes ILUSÕES da vida terrena.
O que é ser uma pessoa espiritualizada?
· Ser mais compreensivo
· Ser mais gentil
· Mais atencioso com as pessoas
· Não julgar
· Se não puder ajudar, não atrapalhe.
· O bom comportamento e sentimentos só nos aproximam de BONS ESPÍRITOS. (é a lei da afinidade)
VAMOS LÁ, NÃO CUSTA NADA TENTAR!
VOCÊ NÃO VAI SE ARREPENDER!
GRANDES AMIGOS O ESPERAM.
A UMBANDA AO ALCANCE DOS JOVENS -
Autor: Domingo Rivas Miranda Neto (ITAMIARA)
Ser umbandista dentro do terreiro é fácil, mas e fora dele?! Seguramente isso não é nada fácil.
Como toda religião a Umbanda tem como objetivo aperfeiçoar o espírito, que está em constante evolução. A doutrina Umbandista vem preparando todos nós para que cada vez mais possamos melhorar conosco e com o próximo. Então não basta ser uma pessoa caridosa, bondosa, correta só no terreiro. Devemos dar o nosso maior exemplo fora dele.
O Umbandista não deve provar nada a ninguém, mas suas atitudes são MUITO OBSERVADAS por todos, pois quem não conhece a Umbanda em seus reais fundamentos acreditam que ela não passa de:
· Uma religião sem doutrina
· Não passa de puro fetiche (feitiçaria)
· De militantes ignorantes, que nada tem a oferecer a sociedade atual.
PORTANTO UMBANDISTA DE VERDADE DEVE MOSTRAR:
COM SUA CONDUTA,SUAS ATITUDES TODO O ENSINAMENTO QUE RECEBE DENTRO DO TERREIRO, ATRAVÉS DAS ENTIDADES E DOUTRINA.
ESSE É O CAMINHO PARA FAZER A DIVULGAÇÃO E TRAZER O RESPEITO PARA A RELIGIÃO-CIÊNCIA.
A principal missão das entidades do Movimento Umbandista é tão somente prestar a caridade. E por sua vez, a dos médiuns também deveria ser. Mas não apenas no terreiro, mas em todas as áreas da sua vida.
Conhecemos muitas pessoas que se dizem umbandistas, e fora do terreiro tem uma conduta completamente contrária àquilo que pregam. Ora devemos pelo menos ser coerentes com aquilo que falamos e fazemos, não podemos dizer:
“Faça o que eu falo, mas não faça o que eu faço”.
NÃO PODEMOS IR CONTRA AQUILO QUE ACREDITAMOS COMO REAL E VERDADEIRO.
AQUELES QUE AGEM ASSIM É PORQUE NÃO TEM NENHUMA CONVICÇÃO DO QUE FAZEM.
Os ensinamentos das entidades devem ser aplicados diariamente em nossas vidas.
O médium incorporante deve registrar aquilo que seu mentor guarda em seu subconsciente durante as consultas, p/ que ele possa aplicar tais ensinamentos no seu dia a dia, em sua própria vida.
Nossa CARIDADE deve começar dentro de nossos lares, de nossas casas, com nossos familiares. É COM ELES QUE TEMOS AS MAIORES DÍVIDAS. Com já disse o sábio espírito ANDRÉ LUIZ, “os parentes são os marcos vivos das primeiras grandes responsabilidades do ser encarnado.
Isto significa que:
Geralmente nossa família é composta por seres ligados a nós em vidas passadas, e que tem conosco uma relação de créditos e débitos.
São nossos credores ou devedores de vidas passadas.
O lar é um templo redentor de almas endividadas. A família é o maior meio de ajustes entre os seres espirituais.
Qual forma mais sábia de fazer com que grandes inimigos de vidas passadas, com sentimentos recíprocos de ódio, vingança, mágoa e etc. se aceitem? É fazendo com que em vidas futuras compartilhem da mesma família como irmãos, pais, filhos, etc.
Conhecemos muitas pessoas que tem sérios problemas de entrosamento em seus lares, porque algum ou alguns de seus familiares tem problemas dos mais variados. Os mais comuns são em que o familiar é doente, tem problemas psíquicos, psicológicos, enfim, causa transtorno a todos seus familiares.
Nesses casos devemos conter nosso ímpeto rebelde, mantermos a calma e a paciência e tentarmos compreendê-los da melhor forma possível. Não devemos ser grosseiros nem estúpidos s e sim entendê-los do jeito que são. Seguramente esses seres doentes não estariam em nossa família por puro acaso, e sim porque alguns dos familiares têm graves débitos a cumprir com esses seres.
Na maioria das vezes os familiares foram responsáveis por essas anomalias em outras vidas, ou me fizeram muito mal e agora, de acordo com a Lei Divina, devem ajudar essas criaturas a saírem da situação em que se encontram. Não adianta ignorá-los, tratá-los mal, pois isso só irá agravar mais ainda sua divida perante aquele ser e a sua situação perante a Lei Kármica.
PORTANTO DEVEMOS DAR MUITO VALOR A NOSSA FAMÍLIA E AGRADECERMOS A DIVINA OPORTUNIDADE DE PODERMOS RESGATAR COM SEUS SERES ANTIGAS DIVIDAS DO PASSADO E FICARMOS EM EQUILÍBRIO PERANTE A LEI DIVINA.
DEVEMOS EVITAR OS GRAVES DESENTENDIMENTOS, pois agindo assim estamos agredindo a evolução, estamos incorrendo nos mesmos erros anteriores e dificultando ainda mais o consenso, que inevitavelmente terá que acontecer demore quanto tempo for necessário, portanto não devemos desperdiçar esta chance!
Devemos melhorar os contatos diretos ou indiretos com nossos pais, irmãos, tios, primos e demais familiares para que a Lei não venha cobrar-lhe NOVAS E MAIS ENÉRGICAS experiências em PRÓXIMAS ENCARNAÇÕES.
A Umbanda não tem normas nem Leis que inibam a liberdade de ninguém. Ela não proíbe ninguém de fazer isso ou aquilo, ela apenas nos mostra o caminho, e cabe a cada um de nós, segundo nosso livre arbítrio, escolher por onde quer ir. As entidades sempre dizem:
A UMBANDA NÃO ESCRAVIZA, LIBERTA!
Ouvimos muitas pessoas dizerem: “isso minha religião não permite”, mas será que você realmente acredita naquilo?
A Umbanda acredita na capacidade de cada um escolher seu caminho, de saber o que realmente é ideal para si. É claro que às vezes necessitamos de alguns esclarecimentos, de alguém para mostrar o caminho a ser seguido, mas nunca de forma imposta. SOMOS RADICALMENTE CONTRA AQUELES QUE DIZEM QUE TUDO ESTÁ TRAÇADO, QUE NOSSO DESTINO JÁ ESTÁ SELADO.
Ora se assim fosse, para que vivermos se somos marionetes nas mãos de um Deus tão cruel, que nos faz sofrer para aprendermos a lição? Acreditamos em predisposições para tais circunstancias.
Exemplo:
Uma pessoa tem predisposição para morrer de infarto. Isto é uma predisposição, que conforme sua conduta em vida pode ocorrer ou não.
Há também aqueles que dizem saber exatamente quando vão morrer porque é seu destino. Como já dissemos, há uma predisposição e não uma imposição. De acordo com a nossa conduta, podemos antecipar ou prolongar a nossa vida terrena.
Essa é a famosa LEI DO KARMA ou das CAUSAS E EFEITOS. Todos temos uma predisposição para uma série de acontecimentos e realizações em nossas vidas, que podem acontecer ou não de acordo com a nossa conduta enquanto encarnados.
Infelizmente já ouvimos alguns de nossos amigos dizerem que a vida é para ser vivida intensamente, visando apenas prazer, porque estamos aqui a passeio. Acreditar nisso seria acreditar que
· Tudo que fazemos não tem importância como,
· Estudar, trabalhar, se aprimorar,
· Pois nada valerá quando morrermos, que tudo foi em vão.
É estar completamente sem perspectivas de encontrar um mundo melhor
· De acreditar na imortalidade do espírito,
· De acreditar na evolução.
Devemos ter ciência que a nossa estadia no planeta como encarnado é uma benção divina. Muitos seres perdidos, emaranhados em seriíssimas confusões, mentais e astrais, aguardam ansiosos por essa oportunidade, visando melhorarem-se e diminuírem os débitos adquiridos em vidas passadas.
A reencarnação é:
· Uma solução bendita,
· É a misericórdia divina,
· É a chance que Deus dá a todos os seres,
· A cada encarnação temos a oportunidade da evolução, para a libertação do espírito.
Se estamos no corpo físico, é porque temos sérios compromissos a cumprir. Quantos e quantos seres desencarnados atolados no mal, gostariam de ter essa oportunidade, e reencarnar para saldar suas dividas perante a Lei.
Só para deixar bem claro:
Se estamos encarnados: não é por acaso, temos sérios compromissos a cumprir, muitos credores batem à nossa porta.
Então não se iluda pensando que a vida é uma eterna diversão, que estamos aqui para gozar dos prazeres da vida terrena.
Há coisas muito mais sérias esperando por você desperte para realidade!
A doutrina de Umbanda tem justamente essa finalidade, de ajudar as pessoas a enfrentarem os problemas do cotidiano com paz e serenidade, colocando em pratica o que é aprendido com as entidades. Nos revela de forma clara e simples, o modo ideal de encararmos a vida como ela realmente é.
A nossa preocupação é dar formação espiritual, para que as pessoas possam levar suas vidas com mais tranqüilidade, entendendo os porquês de certas coisas acontecerem tão freqüentemente, pois tendo tais conhecimentos, seguramente suas vidas serão mais amenas e mais intensivamente vividas.
A intenção das entidades de Umbanda é fazer com que a vida das pessoas possa ser compreendida de uma forma melhor, que as pessoas não encontrem tanta dificuldade em entender as coisas que a ciência não consegue explicar, tais como a morte, Deus e etc.
Os umbandistas não são melhores nem piores que ninguém. Não temos qualquer vocação para “santos”. Queremos ser apenas o que somos, pessoas normais como todas as outras, que acreditam em um Deus e na imortalidade do espírito.
Dizemos isto porque muitas pessoas acham que ser religioso é ser santo, é privar-se das coisas boas da vida. Conversa mole!!! Isto é pura preguiça, é falta de coragem de encarar a vida de frente. Alguns têm até vergonha de dizerem que freqüentam ou que são praticantes de alguma religião. Imaginem só!...
Acreditamos que a vida material é importante, mas não teria o menor sentido sem a vida espiritual, pois só levaremos as nossas ações, nosso comportamento enquanto encarnados, a nossa educação espiritual será a nossa maior riqueza.
Os mentores do Astral, irão nos direcionar após o desencarne segundo a nossa conduta, de acordo com o grau de espiritualidade. Quando morrermos seremos todos iguais, o que irá nos diferenciar uns dos outros é o nosso Aura, que reflete todas as nossas ações, pensamentos, sentimentos através de sua coloração.
Por isso é que todos deveríamos dar mais importância ao nosso lado espiritual, nos educarmos espiritualmente.
A vida é muito boa, mas é uma etapa passageira, um dia passará. Vamos criar dentro de nós um sentimento de AMOR AO PRÓXIMO, afinal todos nós habitantes do planeta Terra, somos uma imensa família que resgata junto algo que foi perdido há milhões de anos atrás, a Tradição Cósmica.
Portanto deixemos de lado as mesquinharias materiais e vamos nos preocupar com a essência espiritual. Não devemos nos esquecer que temos um compromisso a cumprir e um caminho a seguir. Não podemos nos deixar levar pelas grandes ILUSÕES da vida terrena.
O que é ser uma pessoa espiritualizada?
· Ser mais compreensivo
· Ser mais gentil
· Mais atencioso com as pessoas
· Não julgar
· Se não puder ajudar, não atrapalhe.
· O bom comportamento e sentimentos só nos aproximam de BONS ESPÍRITOS. (é a lei da afinidade)
VAMOS LÁ, NÃO CUSTA NADA TENTAR!
VOCÊ NÃO VAI SE ARREPENDER!
GRANDES AMIGOS O ESPERAM.
A UMBANDA AO ALCANCE DOS JOVENS -
Autor: Domingo Rivas Miranda Neto (ITAMIARA)
domingo, 11 de julho de 2010
PRÊMIO DARDOS
NOSSO BLOG FOI CONTEMPLADO COM O “PRÊMIO DARDOS”
pelo blog TEMPLO UMBANDISTA ESTRELA DOURADA
http://www.temploumbandistaestreladourada.blogspot.com/
DEDICO ESSE PRÊMIO AOS NOSSOS IRMÃOS,AMIGOS,SEGUIDORES E VISITANTES DO BLOG UMBANDA ON LINE!!!!
Aurea Oliveira
Ficamos imensamente gratos,pela contemplação, isso nos impulsiona cada vez mais dedicarmos ao nosso trabalho da divulgação das religiões espiritualistas.
Nosso trabalho é feito com amor,dedicação e carinho,para que possam ser levados aos nossos irmãos e amigos,esclarecimentos e conhecimentos sobre diversas religiões,dando um ênfase maior a nossa Umbanda Querida.
Deixamos bem claro,que nossa intenção não é ditar regras e nem verdades unas,porém,um espaço onde procuramos expor a melhor maneira da prática da espiritualidade,seja qual for sua vertente,caminhando sempre em busca da evolução.
Deixamos aqui nossos agradecimentos,e um carinho especial a nossa irmã AURÉLIA JANUNCI, que Oxalá esteja contigo,Sarava!!!!
O Prêmio Dardos tem por objetivo promover a confraternização entre os bloggers. É uma forma de demonstrar com carinho o reconhecimento por um trabalho que agrega valor aos blogs da Web.
Com o Prêmio Dardos se reconhecem os valores que cada blogueiro emprega ao transmitir valores culturais, éticos, literários e pessoais; valores que demonstram criatividade e iniciativa através do pensamento vivo que está e permanece intacto entre suas letras, entre suas palavras.
• Colocar a imagem do selo no blog;
• Linkar o blog que nos indicou;
• Indicar outros 10 blogs ao prémio;
• Comentar no blog dos indicados sobre essa postagem.
Indico para o PRÊMIO DARDOS os seguintes blogs:
-http://www.aumbandacomoelae.blogspot.com/
-http://www.cantodoorixa.blogspot.com/
-http://www.gotinhasdesabedoria.blogspot.com/
-http://www.exubandeiro.blogspot.com
-http://www.poderpensamentopositivo.blogspot.com/
-http://www.umbandaemdebate.blogspot.com/
-http://www.espiritismoumbanda.blogspot.com/
-http://www.espiritoemevolucao.blogspot.com/
-http://www.babavaldemiro.blogspot.com
-http://www.soufelizporserumbandista.blogspot.com
PARABÉNS AOS BLOGS INDICADOS
Aurea Oliveira
pelo blog TEMPLO UMBANDISTA ESTRELA DOURADA
http://www.temploumbandistaestreladourada.blogspot.com/
DEDICO ESSE PRÊMIO AOS NOSSOS IRMÃOS,AMIGOS,SEGUIDORES E VISITANTES DO BLOG UMBANDA ON LINE!!!!
Aurea Oliveira
Ficamos imensamente gratos,pela contemplação, isso nos impulsiona cada vez mais dedicarmos ao nosso trabalho da divulgação das religiões espiritualistas.
Nosso trabalho é feito com amor,dedicação e carinho,para que possam ser levados aos nossos irmãos e amigos,esclarecimentos e conhecimentos sobre diversas religiões,dando um ênfase maior a nossa Umbanda Querida.
Deixamos bem claro,que nossa intenção não é ditar regras e nem verdades unas,porém,um espaço onde procuramos expor a melhor maneira da prática da espiritualidade,seja qual for sua vertente,caminhando sempre em busca da evolução.
Deixamos aqui nossos agradecimentos,e um carinho especial a nossa irmã AURÉLIA JANUNCI, que Oxalá esteja contigo,Sarava!!!!
O Prêmio Dardos tem por objetivo promover a confraternização entre os bloggers. É uma forma de demonstrar com carinho o reconhecimento por um trabalho que agrega valor aos blogs da Web.
Com o Prêmio Dardos se reconhecem os valores que cada blogueiro emprega ao transmitir valores culturais, éticos, literários e pessoais; valores que demonstram criatividade e iniciativa através do pensamento vivo que está e permanece intacto entre suas letras, entre suas palavras.
• Colocar a imagem do selo no blog;
• Linkar o blog que nos indicou;
• Indicar outros 10 blogs ao prémio;
• Comentar no blog dos indicados sobre essa postagem.
Indico para o PRÊMIO DARDOS os seguintes blogs:
-http://www.aumbandacomoelae.blogspot.com/
-http://www.cantodoorixa.blogspot.com/
-http://www.gotinhasdesabedoria.blogspot.com/
-http://www.exubandeiro.blogspot.com
-http://www.poderpensamentopositivo.blogspot.com/
-http://www.umbandaemdebate.blogspot.com/
-http://www.espiritismoumbanda.blogspot.com/
-http://www.espiritoemevolucao.blogspot.com/
-http://www.babavaldemiro.blogspot.com
-http://www.soufelizporserumbandista.blogspot.com
PARABÉNS AOS BLOGS INDICADOS
Aurea Oliveira
EXCESSO DE ALCOOL NA SESSÃO
Dirigir uma gira de Umbanda não é tarefa fácil.
A sensibilidade humana extrapola muitas vezes o bom senso e a habilidade dos dirigentes. Até os dotados com essas virtudes cometem erros, às vezes com efeitos bombásticos nos médiuns, mesmo os já desenvolvidos.
Servir bebida alcoólica à entidade requer uma série de conhecimentos para evitar que os médiuns sofram conseqüências desastrosas, principalmente ficar embriagado, o que quando acontece, muitas vezes liquida a confiança de um médium.
E por que isso acontece?
Vamos esmiuçar as situações que se criam para entendermos bem.
O álcool nos trabalhos de Umbanda, entre outras funções de magia, serve para embriagar o médium. Em tal estado acontece o deslocamento de seu espírito, facilitando a incorporação da entidade.
Isso dentro de um trabalho organizado é inteiramente confiável, mas, em trabalhos sem segurança e desorganizados pode gerar a penetração de entidades atrasadas ou viciadas no alcoolismo.
Esse é um dos motivos que o médium não deve beber fora dos trabalhos.
Considerando a garantia da proteção do trabalho, o médium fica embriagado mas dominado pela entidade.
Antes de desincorporar a entidade tira todo o efeito do álcool, deixando o médium com o liquido ingerido mas sem o seu efeito, ou seja, termina a embriaguez do médium.
Isso pode não acontecer se o médium, durante a incorporação, levar um choque por um motivo qualquer, como por exemplo, alguém da hierarquia brigar com o espírito ou manda-lo, repentinamente, desincorporar.
Isso pode impressionar o médium, pois não devemos esquecer que o normal é que os médiuns sejam conscientes.
Quando esse enganos acontecem o médium pode ficar totalmente embriagado.
Se isso ocorrer jamais os dirigentes ou companheiros da casa devem critica-lo, ao contrário, em casa que existe irmandade e direção segura, o médium receberá todo o apoio pelo eventual erro.
Pelas análises podemos constatar: nem sempre a embriaguez de um médium é ocasionado por erro seu, ao contrário, quase sempre provocado pela falta de atenção da hierarquia, que inclusive deve recomendar aos cambones que cuidem do excesso de bebida usada pela entidade.
Deve-se ter muito cuidado ao determinar o afastamento do espírito quando ele ingeriu bebida alcoólica, devendo ter ao menos um tratamento gentil que toda entidade e mesmo os médiuns merecem.
Como norma deve-se orientar os médiuns que um espírito de luz não bebe por prazer.
O Exu Tranca Ruas das Almas sempre diz:
-·se eu quisesse beber não vinha fazer isso em terreiro de Umbanda, mas iria buscar os alcoólatras nos bares, como fazem os obsessores comuns·.
texto extraido da internet
A sensibilidade humana extrapola muitas vezes o bom senso e a habilidade dos dirigentes. Até os dotados com essas virtudes cometem erros, às vezes com efeitos bombásticos nos médiuns, mesmo os já desenvolvidos.
Servir bebida alcoólica à entidade requer uma série de conhecimentos para evitar que os médiuns sofram conseqüências desastrosas, principalmente ficar embriagado, o que quando acontece, muitas vezes liquida a confiança de um médium.
E por que isso acontece?
Vamos esmiuçar as situações que se criam para entendermos bem.
O álcool nos trabalhos de Umbanda, entre outras funções de magia, serve para embriagar o médium. Em tal estado acontece o deslocamento de seu espírito, facilitando a incorporação da entidade.
Isso dentro de um trabalho organizado é inteiramente confiável, mas, em trabalhos sem segurança e desorganizados pode gerar a penetração de entidades atrasadas ou viciadas no alcoolismo.
Esse é um dos motivos que o médium não deve beber fora dos trabalhos.
Considerando a garantia da proteção do trabalho, o médium fica embriagado mas dominado pela entidade.
Antes de desincorporar a entidade tira todo o efeito do álcool, deixando o médium com o liquido ingerido mas sem o seu efeito, ou seja, termina a embriaguez do médium.
Isso pode não acontecer se o médium, durante a incorporação, levar um choque por um motivo qualquer, como por exemplo, alguém da hierarquia brigar com o espírito ou manda-lo, repentinamente, desincorporar.
Isso pode impressionar o médium, pois não devemos esquecer que o normal é que os médiuns sejam conscientes.
Quando esse enganos acontecem o médium pode ficar totalmente embriagado.
Se isso ocorrer jamais os dirigentes ou companheiros da casa devem critica-lo, ao contrário, em casa que existe irmandade e direção segura, o médium receberá todo o apoio pelo eventual erro.
Pelas análises podemos constatar: nem sempre a embriaguez de um médium é ocasionado por erro seu, ao contrário, quase sempre provocado pela falta de atenção da hierarquia, que inclusive deve recomendar aos cambones que cuidem do excesso de bebida usada pela entidade.
Deve-se ter muito cuidado ao determinar o afastamento do espírito quando ele ingeriu bebida alcoólica, devendo ter ao menos um tratamento gentil que toda entidade e mesmo os médiuns merecem.
Como norma deve-se orientar os médiuns que um espírito de luz não bebe por prazer.
O Exu Tranca Ruas das Almas sempre diz:
-·se eu quisesse beber não vinha fazer isso em terreiro de Umbanda, mas iria buscar os alcoólatras nos bares, como fazem os obsessores comuns·.
texto extraido da internet
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